新華嚴經論卷 8 · 大正藏 0770c

鬘經》說。一切眾生以法界門以為開示悟入，鬘mán經jīng》說shuō。一yī切qiè眾zhòng生shēng以yǐ法fǎ界jiè門mén以yǐ為wéi開kāi示shì悟wù入rù，明如來根本智是眾生分別心，契同無二故，明míng如rú來lái根gēn本běn智zhì是shì眾zhòng生shēng分fēn別bié心xīn，契qì同tóng無wú二èr故gù，則法界自在故。以是義故，十住初心便成正則zé法fǎ界jiè自zì在zài故gù。

以yǐ是shì義yì故gù，十shí住zhù初chū心xīn便biàn成chéng正zhèng覺。以將十行、十向、十地、十一地法門，治令慣覺jué。以yǐ將jiāng十shí行háng、十shí向xiàng、十shí地dì、十shí一yī地dì法fǎ門mén，治zhì令lìng慣guàn習智悲成就，更亦不離初心法界智體用故。習xí智zhì悲bēi成chéng就jiù，更gèng亦yì不bù離lí初chū心xīn法fǎ界jiè智zhì體tǐ用yòng故gù。

但以此法界智體用無依住門，以治諸習惑，但dàn以yǐ此cǐ法fǎ界jiè智zhì體tǐ用yòng無wú依yī住zhù門mén，以yǐ治zhì諸zhū習xí惑huò，惑薄智明分分殊勝，但須定慧照用。身心諸惑huò薄báo智zhì明míng分fēn分fēn殊shū勝shèng，但dàn須xū定dìng慧huì照zhào用yòng。身shēn心xīn諸zhū法皆無依無根無本，諸貪恚癡漸漸微薄，諸法fǎ皆jiē無wú依yī無wú根gēn無wú本běn，諸zhū貪tān恚huì癡chī漸jiàn漸jiàn微wēi薄bó，諸zhū佛智慧漸漸增明。法樂自娛，非貪世樂。此是佛fó智zhì慧huì漸jiàn漸jiàn增zēng明míng。

法fǎ樂lè自zì娛yú，非fēi貪tān世shì樂lè。此cǐ是shì法界中漸漸，非始末也。法fǎ界jiè中zhōng漸jiàn漸jiàn，非fēi始shǐ末mò也yě。

五明此經付囑何人者，此經法門付囑大心五wǔ明míng此cǐ經jīng付fù囑zhǔ何hé人rén者zhě，此cǐ經jīng法fǎ門mén付fù囑zhǔ大dà心xīn凡夫。經云「此經法門不入一切餘眾生手。」解凡fán夫fū。經jīng云yún「此cǐ經jīng法fǎ門mén不bù入rù一yī切qiè餘yú眾zhòng生shēng手shǒu。」

解jiě云：餘眾生者，三乘及外道，樂著人天及求出云yún：餘yú眾zhòng生shēng者zhě，三sān乘chéng及jí外wài道dào，樂lè著zhù人rén天tiān及jí求qiú出chū世樂者。何以故？此經不許三乘菩薩具六神世shì樂lè者zhě。何hé以yǐ故gù？

此cǐ經jīng不bù許xū三sān乘chéng菩pú薩sà具jù六liù神shén通，自未能聞經生信，何況二乘人天外道。經通tōng，自zì未wèi能néng聞wén經jīng生shēng信xìn，何hé況kuàng二èr乘chéng人rén天tiān外wài道dào。經jīng云「唯除生如來家法王真子。」即大心凡夫能云yún「唯wéi除chú生shēng如rú來lái家jiā法fǎ王wáng真zhēn子zǐ。」

即jí大dà心xīn凡fán夫fū能néng生信證入，故生於佛家。不言已生佛家諸大生shēng信xìn證zhèng入rù，故gù生shēng於wū佛fó家jiā。不bù言yán已yǐ生shēng佛fó家jiā諸zhū大dà菩薩，諸大菩薩常為眾生說法，無大心凡夫菩pú薩sà，諸zhū大dà菩pú薩sà常cháng為wéi眾zhòng生shēng說shuō法fǎ，無wú大dà心xīn凡fán夫fū信證，不名付囑、不名流通，為無人信、無人悟信xìn證zhèng，不bù名míng付fù囑zhǔ、不bù名míng流liú通tōng，為wéi無wú人rén信xìn、無wú人rén悟wù入故。經云「若無此子，此經當滅」者，解云：若入rù故gù。

經jīng云yún「若ruò無wú此cǐ子zǐ，此cǐ經jīng當dāng滅miè」者zhě，解jiě云yún：若ruò無凡夫信證者，此經當滅。若不如是，諸大菩無wú凡fán夫fū信xìn證zhèng者zhě，此cǐ經jīng當dāng滅miè。若ruò不bù如rú是shì，諸zhū大dà菩pú薩已生佛家者，已有如是無量佛世界海微薩sà已yǐ生shēng佛fó家jiā者zhě，已yǐ有yǒu如rú是shì無wú量liáng佛fó世shì界jiè海hǎi微wēi塵數故，如來何須念此經當滅？既不念已生塵chén數shù故gù，如rú來lái何hé須xū念niàn此cǐ經jīng當dāng滅miè？

既jì不bù念niàn已yǐ生shēng佛家大菩薩眾，明知當念大心凡夫。非為已佛fó家jiā大dà菩pú薩sà眾zhòng，明míng知zhī當dāng念niàn大dà心xīn凡fán夫fū。非fēi為wéi已yǐ入聖位者，當知此經付囑大心凡夫故。如〈出入rù聖shèng位wèi者zhě，當dāng知zhī此cǐ經jīng付fù囑zhǔ大dà心xīn凡fán夫fū故gù。

如rú〈出chū現品〉說。六明此經流通所在者，此經流通分現xiàn品pǐn〉說shuō。六liù明míng此cǐ經jīng流liú通tōng所suǒ在zài者zhě，此cǐ經jīng流liú通tōng分fēn每在品末，有動地雨華菩薩供養處，總是大每měi在zài品pǐn末mò，有yǒu動dòng地dì雨yǔ華huá菩pú薩sà供gòng養yǎng處chǔ，總zǒng是shì大dà都付囑流通分。〈如來出現品〉不在經末者，為都dōu付fù囑zhǔ流liú通tōng分fēn。

〈如rú來lái出chū現xiàn品pǐn〉不bù在zài經jīng末mò者zhě，為wéi此品是經之末。為此品是三十七品、是五位此cǐ品pǐn是shì經jīng之zhī末mò。為wéi此cǐ品pǐn是shì三sān十shí七qī品pǐn、是shì五wǔ位wèi