大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0479c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 60299 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 澄觀述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 60 · 大正藏 0479c
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我的选文云「善男子!譬如有王,以四毒蛇盛之一篋,令人瞻養餧飼,臥起摩洗其身。
『若令一蛇生瞋恚者,我當準法戮之都市。』爾時其人聞王切令,心生惶怖,捨篋逃走。
王時復遣五旃陀羅,拔刀隨後。其人迴顧,見後五人遂疾捨去。
是時五人,以惡方便藏所持刀,密遣一人詐為親善而語之言:『汝可還來。』其人不信,投一聚落欲自隱匿。
既入聚中,窺看諸舍都不見人,執諸坯器悉空無物。既不見人,求物不得,即便坐地。
聞空中聲:『咄哉男子!此聚空曠無有居民,今夜當有六大賊來。
汝設遇者,命將不全。汝當云何而得免之?』
爾時其人恐怖遂增,復捨而去。路值一河,其河漂急無有船筏。
以怖畏故,即取種種草木為筏。復更思惟:『我設住此,當為四大毒蛇、五旃陀羅一詐親者,及六大賊之所危害。
若渡此河,筏不可依,當沒水死。寧沒水死,終不為彼蛇賊損害。』
即推草筏置之水中,身倚其上,手抱脚蹋截流而去。既達彼岸安隱無患,心意泰然恐怖消除。」
釋曰:上具引經,在文可知。下合文廣,今當撮略,云:菩薩摩訶薩得聞受持大涅槃經,觀身如篋,地水火風如四毒蛇。
蛇有四毒,見毒、觸毒、氣毒、齧毒,常伺人便。性各別異、敬養無益、四大亦爾。
又蛇以呪藥可治、四大亦爾、應遠離之、趣八聖道。五旃陀羅、即是五陰。
彼旃陀羅令人恩愛別離、怨憎集會,又嚴器仗則能害人。常有害意,遍害一切人,無手足刀仗侍從則
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1736
- 藏经版页
- 0479c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。
归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。