甚希奇業；多作他化自在天王，能授二乘現甚希奇業；多作他化自在天王，能授二乘現觀方便，威力過前俱胝百千之數。十、無功用觀方便，威力過前俱胝百千之數。
十、無功用無相住，即第八地。由前十種入一切法第一無相住，即第八地。由前十種入一切法第一義智，得入此住。以前所修四如實智，今得清義智，得入此住。
以前所修四如實智，今得清淨，成無生忍；斷四災患，愛甚深住，蒙諸如來淨，成無生忍；斷四災患，愛甚深住，蒙諸如來覺悟勸導，授與無量引發門智、神通、事業，悟覺悟勸導，授與無量引發門智、神通、事業，悟入無量分身妙智，得十自在，隨受勝利；多作入無量分身妙智，得十自在，隨受勝利；
多作初靜慮天王，創入此住第一剎那，所有福智初靜慮天王，創入此住第一剎那，所有福智一切威力，過前諸住所得一倍，第二剎那過一切威力，過前諸住所得一倍，第二剎那過前二倍，至十地滿運運增長，說不能盡。十一、前二倍，至十地滿運運增長，說不能盡。十一、無礙解住，即第九地。由前於甚深住不生喜無礙解住，即第九地。
由前於甚深住不生喜足，復於智殊勝性愛樂隨入，起智加行，宣說足，復於智殊勝性愛樂隨入，起智加行，宣說諸法，說法所作皆如實知，成大法師，具無礙諸法，說法所作皆如實知，成大法師，具無礙解；多作第二靜慮天王。十二、最上成滿菩薩解；多作第二靜慮天王。
十二、最上成滿菩薩住，即第十地。前無礙解遍清淨已，堪為法王，住，即第十地。前無礙解遍清淨已，堪為法王，受法灌頂，得離垢等無量等持，作佛所作，得受法灌頂，得離垢等無量等持，作佛所作，得一切佛相稱法、座、身、諸眷屬，得大光明，證利一切佛相稱法、座、身、諸眷屬，得大光明，證利有情佛事妙智，逮得無量解脫、陀羅尼門、神有情佛事妙智，逮得無量解脫、陀羅尼門、神通、大念等無數功德；多作過色究竟大自在通、大念等無數功德；
多作過色究竟大自在天王，菩薩道滿資糧周備，從佛大雲堪領廣天王，菩薩道滿資糧周備，從佛大雲堪領廣大微妙法雨，自如大雲同現等覺，普雨法雨大微妙法雨，自如大雲同現等覺，普雨法雨殄息塵埃，令善稼穡生長成熟。此一一住所殄息塵埃，令善稼穡生長成熟。此一一住所斷、所修、所證功德，非餘住無，依各圓滿故別斷、所修、所證功德，非餘住無，依各圓滿故別建立。勝解行住趣無相修，所作狹小，有缺不建立。
勝解行住趣無相修，所作狹小，有缺不定；次後六住獲無相修，所作廣大，無缺決定；次後六住獲無相修，所作廣大，無缺決定；後之四住圓證清淨，領受修果，所作無量。定；
後之四住圓證清淨，領受修果，所作無量。勝解行住，信等第六心，信生不退、不斷善根；勝解行住，信等第六心，信生不退、不斷善根；
十住第七心，居位不退，不作二乘；至極喜住，十住第七心，居位不退，不作二乘；至極喜住，所證不退，永無忘失；至無功用無相住，修行所證不退，永無忘失；
至無功用無相住，修行
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