攝大乘論釋卷 15 · 大正藏 0269a

從真如法流出名正說身，此二名法身。此法從cóng真zhēn如rú法fǎ流liú出chū名míng正zhèng說shuō身shēn，此cǐ二èr名míng法fǎ身shēn。此cǐ法fǎ最甚深難可通達，非下位人境界。若通達此最zuì甚shèn深shēn難nán可kě通tōng達dá，非fēi下xià位wèi人rén境jìng界jiè。

若ruò通tōng達dá此cǐ身，則於如來起極尊重心。假名身即化身，示身shēn，則zé於wū如rú來lái起qǐ極jí尊zūn重zhòng心xīn。假jiǎ名míng身shēn即jí化huà身shēn，示shì此身是分別所作，非真實有故，化身不永住。此cǐ身shēn是shì分fēn別bié所suǒ作zuò，非fēi真zhēn實shí有yǒu故gù，化huà身shēn不bù永yǒng住zhù。

論曰：四、為令眾生於佛身起渴仰心，數見無論lùn曰yuē：四sì、為wéi令lìng眾zhòng生shēng於wū佛fó身shēn起qǐ渴kě仰yǎng心xīn，數shù見jiàn無wú厭足故。釋曰：若恒住一化身，眾生始見生厭yàn足zú故gù。釋shì曰yuē：若ruò恒héng住zhù一yī化huà身shēn，眾zhòng生shēng始shǐ見jiàn生shēng渴仰，後則歇薄。若色形改變種種希有，眾生渴kě仰yǎng，後hòu則zé歇xiē薄báo。

若ruò色sè形xíng改gǎi變biàn種zhǒng種zhǒng希xī有yǒu，眾zhòng生shēng數見新新渴仰則無厭足，故化身不永住。數shù見jiàn新xīn新xīn渴kě仰yǎng則zé無wú厭yàn足zú，故gù化huà身shēn不bù永yǒng住zhù。論曰：五、為令彼向自身起極精進，由知正說論lùn曰yuē：五wǔ、為wéi令lìng彼bǐ向xiàng自zì身shēn起qǐ極jí精jīng進jìn，由yóu知zhī正zhèng說shuō者不可得故。釋曰：若佛恒住化身，眾生則者zhě不bù可kě得dé故gù。

釋shì曰yuē：若ruò佛fó恒héng住zhù化huà身shēn，眾zhòng生shēng則zé不起難遭想。故如來捨化身，令其知佛不久不bù起qǐ難nán遭zāo想xiǎng。故gù如rú來lái捨shě化huà身shēn，令lìng其qí知zhī佛fó不bù久jiǔ住世，起極正勤，急度自身不觀於他。又以自住zhù世shì，起qǐ極jí正zhèng勤qín，急jí度dù自zì身shēn不bù觀guān於wū他tā。

又yòu以yǐ自zì身證其是非，名向自身。故化身不永住。身shēn證zhèng其qí是shì非fēi，名míng向xiàng自zì身shēn。故gù化huà身shēn不bù永yǒng住zhù。

論曰：六、為令彼速得至成熟位，向自身不捨論lùn曰yuē：六liù、為wéi令lìng彼bǐ速sù得dé至zhì成chéng熟shú位wèi，向xiàng自zì身shēn不bù捨shě荷負，極精進故。釋曰：前明為未修正勤令荷hé負fù，極jí精jīng進jìn故gù。釋shì曰yuē：前qián明míng為wéi未wèi修xiū正zhèng勤qín令lìng修正勤，此明若已修正勤令不捨正勤，修習修xiū正zhèng勤qín，此cǐ明míng若ruò已yǐ修xiū正zhèng勤qín令lìng不bù捨shě正zhèng勤qín，修xiū習xí定慧疾得圓滿，故化身不永住。定dìng慧huì疾jí得dé圓yuán滿mǎn，故gù化huà身shēn不bù永yǒng住zhù。

論曰：此中說偈。釋曰：為攝前六因，令多忘論lùn曰yuē：此cǐ中zhōng說shuō偈jì。釋shì曰yuē：為wéi攝shè前qián六liù因yīn，令lìng多duō忘wàng失者易得憶持，故重說偈。失shī者zhě易yì得dé憶yì持chí，故gù重zhòng說shuō偈jì。

論曰：論lùn曰yuē：由正事究竟，為除樂涅槃，由yóu正zhèng事shì究jiū竟jìng，為wéi除chú樂lè涅niè槃pán，令捨輕慢佛，發起渴仰心，令lìng捨shě輕qīng慢màn佛fó，發fā起qǐ渴kě仰yǎng心xīn，令向身精進，及為速成熟，令lìng向xiàng身shēn精jīng進jìn，及jí為wéi速sù成chéng熟shú，諸佛於化身，許非一向住。諸zhū佛fó於wū化huà身shēn，許xū非fēi一yī向xiàng住zhù。釋曰：如來不永般涅槃，今當顯示此義。釋shì曰yuē：如rú來lái不bù永yǒng般bān涅niè槃pán，今jīn當dāng顯xiǎn示shì此cǐ義yì。

論曰：為度一切眾生，由發願及修行，尋求無論lùn曰yuē：為wéi度dù一yī切qiè眾zhòng生shēng，由yóu發fā願yuàn及jí修xiū行xíng，尋xún求qiú無wú上菩提，一向般涅槃，此事不應道理。釋曰：上shàng菩pú提tí，一yī向xiàng般bān涅niè槃pán，此cǐ事shì不bù應yīng道dào理lǐ。釋shì曰yuē：如來昔在願樂地中，為度眾生發諸勝願求如rú來lái昔xī在zài願yuàn樂lè地dì中zhōng，為wéi度dù眾zhòng生shēng發fā諸zhū勝shèng願yuàn求qiú無上菩提，於見等位中為度眾生修諸勝行無wú上shàng菩pú提tí，於wū見jiàn等děng位wèi中zhōng為wéi度dù眾zhòng生shēng修xiū諸zhū勝shèng行xíng