阿毘達磨俱舍論卷 17 · 大正藏 0089c

第一句者，謂布剌拏等。第二句者，謂未生第dì一yī句jù者zhě，謂wèi布bù剌là拏ná等děng。第dì二èr句jù者zhě，謂wèi未wèi生shēng怨等。第三句者，謂天授等。第四句者，謂除怨yuàn等děng。

第dì三sān句jù者zhě，謂wèi天tiān授shòu等děng。第dì四sì句jù者zhě，謂wèi除chú前相。已乘義便辯斷善根，今應復明本業前qián相xiāng。

已yǐ乘chéng義yì便biàn辯biàn斷duàn善shàn根gēn，今jīn應yīng復fù明míng本běn業yè道義。所說善惡二業道中，有幾並生與思道dào義yì。所suǒ說shuō善shàn惡è二èr業yè道dào中zhōng，有yǒu幾jī並bìng生shēng與yǔ思sī俱轉？頌曰：俱jù轉zhuǎn？

頌sòng曰yuē：業道思俱轉，不善一至八，業yè道dào思sī俱jù轉zhuǎn，不bù善shàn一yī至zhì八bā，善總開至十，別遮一八五。善shàn總zǒng開kāi至zhì十shí，別bié遮zhē一yī八bā五wǔ。論曰：於諸業道思俱轉中，且不善與思從論lùn曰yuē：於wū諸zhū業yè道dào思sī俱jù轉zhuǎn中zhōng，且qiě不bù善shàn與yǔ思sī從cóng一唯至八。一俱轉者，謂離所餘貪等三中一yī唯wéi至zhì八bā。

一yī俱jù轉zhuǎn者zhě，謂wèi離lí所suǒ餘yú貪tān等děng三sān中zhōng隨一現起，若先加行造惡色業不染心時隨隨suí一yī現xiàn起qǐ，若ruò先xiān加jiā行xíng造zào惡è色sè業yè不bù染rǎn心xīn時shí隨suí一究竟。二俱轉者，謂瞋心時究竟殺業，若起一yī究jiū竟jìng。二èr俱jù轉zhuǎn者zhě，謂wèi瞋chēn心xīn時shí究jiū竟jìng殺shā業yè，若ruò起qǐ貪位成不與取、或欲邪行、或雜穢語。三俱貪tān位wèi成chéng不bù與yǔ取qǔ、或huò欲yù邪xié行xíng、或huò雜zá穢huì語yǔ。

三sān俱jù轉者，謂以瞋心於屬他生俱時殺盜。若爾，轉zhuǎn者zhě，謂wèi以yǐ瞋chēn心xīn於wū屬shǔ他tā生shēng俱jù時shí殺shā盜dào。若ruò爾ěr，所說偷盜業道由貪究竟，理應不成，依不所suǒ說shuō偷tōu盜dào業yè道dào由yóu貪tān究jiū竟jìng，理lǐ應yīng不bù成chéng，依yī不bù異心所作究竟，故作如是決判應知，若先異yì心xīn所suǒ作zuò究jiū竟jìng，故gù作zuò如rú是shì決jué判pàn應yīng知zhī，若ruò先xiān加行造惡色業貪等起時隨二究竟。四俱轉加jiā行xíng造zào惡è色sè業yè貪tān等děng起qǐ時shí隨suí二èr究jiū竟jìng。

四sì俱jù轉zhuǎn者，謂欲壞他說虛誑言或麁惡語，意業道者zhě，謂wèi欲yù壞huài他tā說shuō虛xū誑kuáng言yán或huò麁cū惡è語yǔ，意yì業yè道dào一、語業道三。若先加行造惡色業，貪等現前一yī、語yǔ業yè道dào三sān。若ruò先xiān加jiā行xíng造zào惡è色sè業yè，貪tān等děng現xiàn前qián隨三究竟。如是五六七皆如理應知。八俱隨suí三sān究jiū竟jìng。

如rú是shì五wǔ六liù七qī皆jiē如rú理lǐ應yīng知zhī。八bā俱jù轉者，謂先加行造作所餘六惡色業，自行邪轉zhuǎn者zhě，謂wèi先xiān加jiā行xíng造zào作zuò所suǒ餘yú六liù惡è色sè業yè，自zì行xíng邪xié欲俱時究竟，後三業道自力現前必不俱行，欲yù俱jù時shí究jiū竟jìng，後hòu三sān業yè道dào自zì力lì現xiàn前qián必bì不bù俱jù行xíng，故無九十。如是已說不善業道與思俱轉故gù無wú九jiǔ十shí。

如rú是shì已yǐ說shuō不bù善shàn業yè道dào與yǔ思sī俱jù轉zhuǎn數有不同。善業道與思，總開容至十。別據數shù有yǒu不bù同tóng。善shàn業yè道dào與yǔ思sī，總zǒng開kāi容róng至zhì十shí。

別bié據jù顯相，遮一八五。二俱轉者，謂善五識及依顯xiǎn相xiāng，遮zhē一yī八bā五wǔ。二èr俱jù轉zhuǎn者zhě，謂wèi善shàn五wǔ識shí及jí依yī無色盡無生智現在前時無散善七。三俱轉無wú色sè盡jìn無wú生shēng智zhì現xiàn在zài前qián時shí無wú散sàn善shàn七qī。

三sān俱jù轉zhuǎn者，謂與正見相應意識現在前時無七色者zhě，謂wèi與yǔ正zhèng見jiàn相xiāng應yīng意yì識shí現xiàn在zài前qián時shí無wú七qī色sè善。四俱轉者，謂惡無記心現在前位，得近住善shàn。四sì俱jù轉zhuǎn者zhě，謂wèi惡è無wú記jì心xīn現xiàn在zài前qián位wèi，得dé近jìn住zhù近事勤策律儀。六俱轉者，謂善五識現在近jìn事shì勤qín策cè律lǜ儀yí。

六liù俱jù轉zhuǎn者zhě，謂wèi善shàn五wǔ識shí現xiàn在zài前時得上三戒。七俱轉者，謂善意識無隨轉前qián時shí得dé上shàng三sān戒jiè。七qī俱jù轉zhuǎn者zhě，謂wèi善shàn意yì識shí無wú隨suí轉zhuǎn