阿毘達磨俱舍論卷 10 · 大正藏 0054b

定中善心得緣香味境故。餘隨此理，如應定dìng中zhōng善shàn心xīn得dé緣yuán香xiāng味wèi境jìng故gù。餘yú隨suí此cǐ理lǐ，如rú應yīng當知。若生色界，唯成欲界一捨法近行，謂當dāng知zhī。

若ruò生shēng色sè界jiè，唯wéi成chéng欲yù界jiè一yī捨shě法fǎ近jìn行xíng，謂wèi通果心俱。有說如是諸意近行，毘婆沙師隨通tōng果guǒ心xīn俱jù。有yǒu說shuō如rú是shì諸zhū意yì近jìn行xíng，毘pí婆pó沙shā師shī隨suí義而立。然我所見經義有殊。所以者何？非義yì而ér立lì。

然rán我wǒ所suǒ見jiàn經jīng義yì有yǒu殊shū。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

非fēi於此地已得離染，可緣此境起意近行，於wū此cǐ地dì已yǐ得dé離lí染rǎn，可kě緣yuán此cǐ境jìng起qǐ意yì近jìn行xíng，故非有漏喜憂捨三皆近行攝。唯雜染者與故gù非fēi有yǒu漏lòu喜xǐ憂yōu捨shě三sān皆jiē近jìn行xíng攝shè。唯wéi雜zá染rǎn者zhě與yǔ意相牽數行所緣是意近行。云何與意相意yì相xiāng牽qiān數shù行xíng所suǒ緣yuán是shì意yì近jìn行xíng。

云yún何hé與yǔ意yì相xiāng牽數行？或愛或憎、或不擇捨。為對治彼說牽qiān數shù行xíng？或huò愛ài或huò憎zēng、或huò不bù擇zé捨shě。

為wéi對duì治zhì彼bǐ說shuō六恒住，謂見色已不喜不憂，心恒住捨具六liù恒héng住zhù，謂wèi見jiàn色sè已yǐ不bù喜xǐ不bù憂yōu，心xīn恒héng住zhù捨shě具jù念正智，廣說乃至知法亦爾。非阿羅漢無念niàn正zhèng智zhì，廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì知zhī法fǎ亦yì爾ěr。非fēi阿ā羅luó漢hàn無wú有世間緣善法喜，但為遮止雜染近行故有yǒu世shì間jiān緣yuán善shàn法fǎ喜xǐ，但dàn為wéi遮zhē止zhǐ雜zá染rǎn近jìn行xíng故gù作是說。又即喜等為三十六師句，謂為作zuò是shì說shuō。

又yòu即jí喜xǐ等děng為wéi三sān十shí六liù師shī句jù，謂wèi為wéi耽嗜出離依別。此句差別，大師說故。耽嗜耽dān嗜shì出chū離lí依yī別bié。此cǐ句jù差chà別bié，大dà師shī說shuō故gù。

耽dān嗜shì依者，謂諸染受。出離依者，謂諸善受。如是依yī者zhě，謂wèi諸zhū染rǎn受shòu。出chū離lí依yī者zhě，謂wèi諸zhū善shàn受shòu。

如rú是shì所說受，有支中應知。義門無量差別，何緣不所suǒ說shuō受shòu，有yǒu支zhī中zhōng應yīng知zhī。義yì門mén無wú量liáng差chà別bié，何hé緣yuán不bù說所餘有支？頌曰：說shuō所suǒ餘yú有yǒu支zhī？

頌sòng曰yuē：餘已說當說。餘yú已yǐ說shuō當dāng說shuō。論曰：所餘有支，或有已說、或有當說，故此論lùn曰yuē：所suǒ餘yú有yǒu支zhī，或huò有yǒu已yǐ說shuō、或huò有yǒu當dāng說shuō，故gù此cǐ不論。此中識支如先已說，識謂各了別，此不bù論lùn。

此cǐ中zhōng識shí支zhī如rú先xiān已yǐ說shuō，識shí謂wèi各gè了le別bié，此cǐ即名意處等。其六處支如先已說，彼識依即jí名míng意yì處chǔ等děng。其qí六liù處chǔ支zhī如rú先xiān已yǐ說shuō，彼bǐ識shí依yī淨色，名眼等五根等。行有二支，業品當說。淨jìng色sè，名míng眼yǎn等děng五wǔ根gēn等děng。

行xíng有yǒu二èr支zhī，業yè品pǐn當dāng說shuō。愛取二支，隨眠品當說。此諸緣起略立為三，愛ài取qǔ二èr支zhī，隨suí眠mián品pǐn當dāng說shuō。

此cǐ諸zhū緣yuán起qǐ略lüè立lì為wéi三sān，謂煩惱、業、異熟果事。應寄外喻，顯別功能。謂wèi煩fán惱nǎo、業yè、異yì熟shú果guǒ事shì。應yīng寄jì外wài喻yù，顯xiǎn別bié功gōng能néng。

頌曰：頌sòng曰yuē：此中說煩惱，如種復如龍，此cǐ中zhōng說shuō煩fán惱nǎo，如rú種zhǒng復fù如rú龍lóng，如草根樹莖，及如糠裹米；如rú草cǎo根gēn樹shù莖jìng，及jí如rú糠kāng裹guǒ米mǐ；業如有糠米，如草藥如花；業yè如rú有yǒu糠kāng米mǐ，如rú草cǎo藥yào如rú花huā；

諸異熟果事，如成熟飲食。諸zhū異yì熟shú果guǒ事shì，如rú成chéng熟shú飲yǐn食shí。論曰：如何此三種等相似，如從種子芽葉論lùn曰yuē：如rú何hé此cǐ三sān種zhǒng等děng相xiāng似sì，如rú從cóng種zhǒng子zǐ芽yá葉yè