阿毘達磨俱舍論卷 8 · 大正藏 0042a

耶？三界無邊如虛空量，故雖無有始起有耶yē？三sān界jiè無wú邊biān如rú虛xū空kōng量liáng，故gù雖suī無wú有yǒu始shǐ起qǐ有yǒu情，無量無邊佛出於世，一一化度無數有情情qíng，無wú量liáng無wú邊biān佛fó出chū於wū世shì，一yī一yī化huà度dù無wú數shù有yǒu情qíng令證無餘般涅槃界而不窮盡猶若虛空。令lìng證zhèng無wú餘yú般bān涅niè槃pán界jiè而ér不bù窮qióng盡jìn猶yóu若ruò虛xū空kōng。

世界當言云何安住？當言傍住，故契經世shì界jiè當dāng言yán云yún何hé安ān住zhù？當dāng言yán傍bàng住zhù，故gù契qì經jīng言：譬如天雨滴如車軸，無間無斷從空下言yán：譬pì如rú天tiān雨yǔ滴dī如rú車jū軸zhóu，無wú間jiàn無wú斷duàn從cóng空kōng下xià澍。如是東方無間無斷無量世界或壞或成，澍shù。

如rú是shì東dōng方fāng無wú間jiàn無wú斷duàn無wú量liáng世shì界jiè或huò壞huài或huò成chéng，如於東方，南西北方亦復如是，不說上下。如rú於wū東dōng方fāng，南nán西xī北běi方fāng亦yì復fù如rú是shì，不bù說shuō上shàng下xià。有說亦有上下二方，餘部經中說十方故。有yǒu說shuō亦yì有yǒu上shàng下xià二èr方fāng，餘yú部bù經jīng中zhōng說shuō十shí方fāng故gù。

色究竟上復有欲界，於欲界下有色究竟。色sè究jiū竟jìng上shàng復fù有yǒu欲yù界jiè，於wū欲yù界jiè下xià有yǒu色sè究jiū竟jìng。若有離一欲界貪時，諸欲界貪皆得滅離。若ruò有yǒu離lí一yī欲yù界jiè貪tān時shí，諸zhū欲yù界jiè貪tān皆jiē得dé滅miè離lí。

離色無色應知亦爾。依初靜慮起通慧離lí色sè無wú色sè應yīng知zhī亦yì爾ěr。依yī初chū靜jìng慮lǜ起qǐ通tōng慧huì時，所發神通但能往至自所生界梵世非餘，時shí，所suǒ發fā神shén通tōng但dàn能néng往wǎng至zhì自zì所suǒ生shēng界jiè梵fàn世shì非fēi餘yú，所餘通慧應知亦爾。已說三界。五趣云何？所suǒ餘yú通tōng慧huì應yīng知zhī亦yì爾ěr。

已yǐ說shuō三sān界jiè。五wǔ趣qù云yún何hé？

頌曰：頌sòng曰yuē：於中地獄等，自名說五趣，於wū中zhōng地dì獄yù等děng，自zì名míng說shuō五wǔ趣qù，唯無覆無記，有情非中有。唯wéi無wú覆fù無wú記jì，有yǒu情qíng非fēi中zhōng有yǒu。論曰：於三界中說有五趣，即地獄等如論lùn曰yuē：於wū三sān界jiè中zhōng說shuō有yǒu五wǔ趣qù，即jí地dì獄yù等děng如rú自名說，謂前所說地獄、傍生、鬼及人、天是自zì名míng說shuō，謂wèi前qián所suǒ說shuō地dì獄yù、傍bàng生shēng、鬼guǐ及jí人rén、天tiān是shì名五趣。唯於欲界有四趣全，三界各有天名míng五wǔ趣qù。

唯wéi於wū欲yù界jiè有yǒu四sì趣qù全quán，三sān界jiè各gè有yǒu天tiān趣一分。為有三界非趣所攝，而於界中說趣qù一yī分fēn。為wéi有yǒu三sān界jiè非fēi趣qù所suǒ攝shè，而ér於wū界jiè中zhōng說shuō有五趣？有，謂善染外器中有，雖是界性而有yǒu五wǔ趣qù？

有yǒu，謂wèi善shàn染rǎn外wài器qì中zhōng有yǒu，雖suī是shì界jiè性xìng而ér非趣攝。五趣體唯無覆無記，若異此者趣非fēi趣qù攝shè。五wǔ趣qù體tǐ唯wéi無wú覆fù無wú記jì，若ruò異yì此cǐ者zhě趣qù應相雜，於一趣中具有五趣業煩惱故。五應yīng相xiāng雜zá，於wū一yī趣qù中zhōng具jù有yǒu五wǔ趣qù業yè煩fán惱nǎo故gù。

五wǔ趣唯是有情數攝，體非中有。《施設足論》作趣qù唯wéi是shì有yǒu情qíng數shù攝shè，體tǐ非fēi中zhōng有yǒu。《施shī設shè足zú論lùn》作zuò如是說：四生攝五趣，非五攝四生。不攝者如rú是shì說shuō：四sì生shēng攝shè五wǔ趣qù，非fēi五wǔ攝shè四sì生shēng。

不bù攝shè者zhě何？所謂中有。《法蘊足論》亦作是言：眼界云何hé？所suǒ謂wèi中zhōng有yǒu。

《法fǎ蘊yùn足zú論lùn》亦yì作zuò是shì言yán：眼yǎn界jiè云yún何？謂四大種所造淨色是眼，眼根、眼處、眼界。何hé？謂wèi四sì大dà種zhǒng所suǒ造zào淨jìng色sè是shì眼yǎn，眼yǎn根gēn、眼yǎn處chǔ、眼yǎn界jiè。

地獄、傍生、鬼、人、天趣，修成中有。契經亦簡中地dì獄yù、傍bàng生shēng、鬼guǐ、人rén、天tiān趣qù，修xiū成chéng中zhōng有yǒu。契qì經jīng亦yì簡jiǎn中zhōng有異趣。是何契經？謂《七有經》。彼說七有，謂有yǒu異yì趣qù。

是shì何hé契qì經jīng？謂wèi《七qī有yǒu經jīng》。

彼bǐ說shuō七qī有yǒu，謂wèi