阿毘達磨俱舍論卷 3 · 大正藏 0017a

言：寂靜解脫，過色無色。色界初得六異熟根，言yán：寂jì靜jìng解jiě脫tuō，過guò色sè無wú色sè。色sè界jiè初chū得dé六liù異yì熟shú根gēn，如欲化生無形者說。上唯命者，謂無色界定如rú欲yù化huà生shēng無wú形xíng者zhě說shuō。

上shàng唯wéi命mìng者zhě，謂wèi無wú色sè界jiè定dìng勝生勝，故說上言。無色界中最初所得異熟勝shèng生shēng勝shèng，故gù說shuō上shàng言yán。無wú色sè界jiè中zhōng最zuì初chū所suǒ得dé異yì熟shú根者，唯命非餘。說異熟根最初得已。何界根gēn者zhě，唯wéi命mìng非fēi餘yú。

說shuō異yì熟shú根gēn最zuì初chū得dé已yǐ。何hé界jiè死位幾根後滅？頌曰：死sǐ位wèi幾jī根gēn後hòu滅miè？

頌sòng曰yuē：正死滅諸根，無色三色八，正zhèng死sǐ滅miè諸zhū根gēn，無wú色sè三sān色sè八bā，欲頓十九八，漸四善增五。欲yù頓dùn十shí九jiǔ八bā，漸jiàn四sì善shàn增zēng五wǔ。論曰：在無色界將命終時，命、意、捨三於最論lùn曰yuē：在zài無wú色sè界jiè將jiāng命mìng終zhōng時shí，命mìng、意yì、捨shě三sān於wū最zuì後滅。若在色界將命終時，即前三根及眼後hòu滅miè。

若ruò在zài色sè界jiè將jiāng命mìng終zhōng時shí，即jí前qián三sān根gēn及jí眼yǎn等五，如是八種於最後滅。一切化生必具等děng五wǔ，如rú是shì八bā種zhǒng於wū最zuì後hòu滅miè。一yī切qiè化huà生shēng必bì具jù諸根而生死故。若在欲界頓命終時，十九諸zhū根gēn而ér生shēng死sǐ故gù。

若ruò在zài欲yù界jiè頓dùn命mìng終zhōng時shí，十shí九jiǔ八根於最後滅，謂二形者後滅十根，即女八bā根gēn於wū最zuì後hòu滅miè，謂wèi二èr形xíng者zhě後hòu滅miè十shí根gēn，即jí女nǚ男根并前八種。若一形者後滅九根，於女男男nán根gēn并bìng前qián八bā種zhǒng。若ruò一yī形xíng者zhě後hòu滅miè九jiǔ根gēn，於wū女nǚ男nán中隨除一種。若無形者後滅八根，謂無女中zhōng隨suí除chú一yī種zhǒng。

若ruò無wú形xíng者zhě後hòu滅miè八bā根gēn，謂wèi無wú女nǚ男，唯有前八。如是所說依頓命終。若漸命男nán，唯wéi有yǒu前qián八bā。如rú是shì所suǒ說shuō依yī頓dùn命mìng終zhōng。

若ruò漸jiàn命mìng終後唯捨四，謂在欲界漸命終時，身、命、意、終zhōng後hòu唯wéi捨shě四sì，謂wèi在zài欲yù界jiè漸jiàn命mìng終zhōng時shí，身shēn、命mìng、意yì、捨於最後滅，此四必無前後滅義。如是所捨shě於wū最zuì後hòu滅miè，此cǐ四sì必bì無wú前qián後hòu滅miè義yì。如rú是shì所suǒ說，應知但依染無記心而命終者。若在三說shuō，應yīng知zhī但dàn依yī染rǎn無wú記jì心xīn而ér命mìng終zhōng者zhě。

若ruò在zài三sān界善心死時，信等五根必皆具有，故於前說界jiè善shàn心xīn死sǐ時shí，信xìn等děng五wǔ根gēn必bì皆jiē具jù有yǒu，故gù於wū前qián說shuō一切位中其數皆應加信等五，謂於無色一yī切qiè位wèi中zhōng其qí數shù皆jiē應yīng加jiā信xìn等děng五wǔ，謂wèi於wū無wú色sè增至八根，乃至欲界漸終至九，中間多少如增zēng至zhì八bā根gēn，乃nǎi至zhì欲yù界jiè漸jiàn終zhōng至zhì九jiǔ，中zhōng間jiàn多duō少shǎo如rú理應知。分別根中一切根法皆應思擇，二理lǐ應yīng知zhī。分fēn別bié根gēn中zhōng一yī切qiè根gēn法fǎ皆jiē應yīng思sī擇zé，二èr十二根幾能證得何沙門果？頌曰：十shí二èr根gēn幾jī能néng證zhèng得dé何hé沙shā門mén果guǒ？

頌sòng曰yuē：九得邊二果，七八九中二，九jiǔ得dé邊biān二èr果guǒ，七qī八bā九jiǔ中zhōng二èr，十一阿羅漢，依一容有說。十shí一yī阿ā羅luó漢hàn，依yī一yī容róng有yǒu說shuō。論曰：邊謂預流、阿羅漢果，於沙門果居論lùn曰yuē：邊biān謂wèi預yù流liú、阿ā羅luó漢hàn果guǒ，於wū沙shā門mén果guǒ居jū初後故。中謂一來及不還果，此觀初後初chū後hòu故gù。

中zhōng謂wèi一yī來lái及jí不bù還huán果guǒ，此cǐ觀guān初chū後hòu在中間故。初預流果由九根得，謂意及捨、在zài中zhōng間jiàn故gù。初chū預yù流liú果guǒ由yóu九jiǔ根gēn得dé，謂wèi意yì及jí捨shě、信等五根、未知當知、已知為九。未知根在無信xìn等děng五wǔ根gēn、未wèi知zhī當dāng知zhī、已yǐ知zhī為wéi九jiǔ。

未wèi知zhī根gēn在zài無wú