阿毘達磨俱舍論卷 3 · 大正藏 0016c

男？於何處說？契經中說。如契經言：無處無男nán？於wū何hé處chǔ說shuō？

契qì經jīng中zhōng說shuō。如rú契qì經jīng言yán：無wú處chǔ無wú容女身為梵，有處有容男身為梵。別有男容róng女nǚ身shēn為wéi梵fàn，有yǒu處chǔ有yǒu容róng男nán身shēn為wéi梵fàn。

別bié有yǒu男nán相，謂欲界中男身所有。無苦根者，身淨妙相xiāng，謂wèi欲yù界jiè中zhōng男nán身shēn所suǒ有yǒu。無wú苦kǔ根gēn者zhě，身shēn淨jìng妙miào故，又彼無有不善法故。無憂根者，由奢故gù，又yòu彼bǐ無wú有yǒu不bù善shàn法fǎ故gù。

無wú憂yōu根gēn者zhě，由yóu奢shē摩他潤相續故，又彼定無惱害事故。無色摩mó他tā潤rùn相xiāng續xù故gù，又yòu彼bǐ定dìng無wú惱nǎo害hài事shì故gù。無wú色sè如前，除三無漏、女、男、憂、苦，并除五色及喜、如rú前qián，除chú三sān無wú漏lòu、女nǚ、男nán、憂yōu、苦kǔ，并bìng除chú五wǔ色sè及jí喜xǐ、樂根，准知餘八根通無色界繫，謂意、命、捨、信樂lè根gēn，准zhǔn知zhī餘yú八bā根gēn通tōng無wú色sè界jiè繫xì，謂wèi意yì、命mìng、捨shě、信xìn等五根。如是已說欲界繫等。二十二根中等děng五wǔ根gēn。

如rú是shì已yǐ說shuō欲yù界jiè繫xì等děng。二èr十shí二èr根gēn中zhōng幾見所斷、幾修所斷、幾非所斷？頌曰：幾jī見jiàn所suǒ斷duàn、幾jī修xiū所suǒ斷duàn、幾jī非fēi所suǒ斷duàn？

頌sòng曰yuē：意三受通三，憂見修所斷，意yì三sān受shòu通tōng三sān，憂yōu見jiàn修xiū所suǒ斷duàn，九唯修所斷，五修非三非。九jiǔ唯wéi修xiū所suǒ斷duàn，五wǔ修xiū非fēi三sān非fēi。論曰：意、喜、樂、捨一一通三，皆通見、修、非所斷論lùn曰yuē：意yì、喜xǐ、樂lè、捨shě一yī一yī通tōng三sān，皆jiē通tōng見jiàn、修xiū、非fēi所suǒ斷duàn故。憂根唯通見修所斷，非無漏故。七色、命、故gù。

憂yōu根gēn唯wéi通tōng見jiàn修xiū所suǒ斷duàn，非fēi無wú漏lòu故gù。七qī色sè、命mìng、苦唯修所斷，不染污故、非六生故、皆有漏故。苦kǔ唯wéi修xiū所suǒ斷duàn，不bù染rǎn污wū故gù、非fēi六liù生shēng故gù、皆jiē有yǒu漏lòu故gù。

信等五根，或修所斷、或非所斷，非染污故、皆信xìn等děng五wǔ根gēn，或huò修xiū所suǒ斷duàn、或huò非fēi所suǒ斷duàn，非fēi染rǎn污wū故gù、皆jiē通有漏及無漏故。最後三根唯非所斷，皆無通tōng有yǒu漏lòu及jí無wú漏lòu故gù。最zuì後hòu三sān根gēn唯wéi非fēi所suǒ斷duàn，皆jiē無wú漏故、非無過法是所斷故。已說諸門義類漏lòu故gù、非fēi無wú過guò法fǎ是shì所suǒ斷duàn故gù。

已yǐ說shuō諸zhū門mén義yì類lèi差別。何界初得幾異熟根？頌曰：差chà別bié。何hé界jiè初chū得dé幾jī異yì熟shú根gēn？

頌sòng曰yuē：欲胎卵濕生，初得二異熟，欲yù胎tāi卵luǎn濕shī生shēng，初chū得dé二èr異yì熟shú，化生六七八，色六上唯命。化huà生shēng六liù七qī八bā，色sè六liù上shàng唯wéi命mìng。論曰：欲胎、卵、濕生初受生位，唯得身與命二論lùn曰yuē：欲yù胎tāi、卵luǎn、濕shī生shēng初chū受shòu生shēng位wèi，唯wéi得dé身shēn與yǔ命mìng二èr異熟根，由此三生根漸起故。彼何不得意、異yì熟shú根gēn，由yóu此cǐ三sān生shēng根gēn漸jiàn起qǐ故gù。

彼bǐ何hé不bù得dé意yì、捨二根？此續生時定染污故。化生初位得六捨shě二èr根gēn？此cǐ續xù生shēng時shí定dìng染rǎn污wū故gù。

化huà生shēng初chū位wèi得dé六liù七八，謂無形者初得六根，如劫初時。何等七qī八bā，謂wèi無wú形xíng者zhě初chū得dé六liù根gēn，如rú劫jié初chū時shí。何hé等děng為六？所謂眼、耳、鼻、舌、身、命。若一形者初得七為wéi六liù？

所suǒ謂wèi眼yǎn、耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、命mìng。若ruò一yī形xíng者zhě初chū得dé七qī根，如諸天等。若二形者初得八根。豈有二根gēn，如rú諸zhū天tiān等děng。

若ruò二èr形xíng者zhě初chū得dé八bā根gēn。豈qǐ有yǒu二èr形受化生者？惡趣容有二形化生。說欲界形xíng受shòu化huà生shēng者zhě？

惡è趣qù容róng有yǒu二èr形xíng化huà生shēng。說shuō欲yù界jiè中初得根已。今次當說色無色界。欲界欲中zhōng初chū得dé根gēn已yǐ。

今jīn次cì當dāng說shuō色sè無wú色sè界jiè。欲yù界jiè欲yù勝故但言欲，色界色勝故但言色。契經亦勝shèng故gù但dàn言yán欲yù，色sè界jiè色sè勝shèng故gù但dàn言yán色sè。

契qì經jīng亦yì