汉传佛教 · 毘昙部

雜阿毘曇心論卷 10 · 大正藏 0955c

雜阿毘曇心論 · 尊者法救造 · 宋 · 僧伽跋摩等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1552
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雜阿毘曇心論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0955c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8292 稳定行段
责任者
尊者法救造 · 宋 · 僧伽跋摩等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 11 卷卷 10 · 大正藏 0955c
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我的选文

色界穢污六者,色界隱沒無記心次第生六心,自界三、欲界三,除欲界不隱沒無記。亦從八心起者,色界隱沒無記心從八心次第生,除欲界二穢污及二無漏。

無記次生六者,色界不隱沒無記心次第生六心,自界三、欲界二穢污、無色界穢污。從三次第生者,從自界三心次第生。

無色善生九,亦從六心起,穢污心生七,彼亦從七生。無色善生九者,無色界善心次第生九心,除欲界善、不隱沒無記心,及色界不隱沒無記心。

亦從六心起者,無色界善心亦從六心次第生,自界三、色界善及二無漏。穢污心生七者,無色界隱沒無記心次第生七心,自界三、色界善心及穢污、欲界二穢污心。

彼亦從七生者、無色界隱沒無記心亦從七心次第生、自界三、欲色界善及不隱沒無記心。無記心生六,亦復從三起,學心生於五,亦從四心生。

無記心生六者,無色界不隱沒無記心次第生六心,自界三、下界穢污三。亦復從三起者,無色界不隱沒無記心從自界三心次第生,非餘,報數故。

學心生於五者,學心次第生五心,二無漏及三界善心。非穢污,性相違故,非不隱沒無記,性不捷疾故。

亦從四心生者,學心亦從四心次第生,即學心及三界善心。非無學,是因故;

亦非餘,如前說。無學心生四,亦從五心生,已說十二心,二十應當說。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1552
藏经版页
0955c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《阿毘曇心论》根本论、优波扇多扩释与法救增广体系:T1551 题记明确区分法胜论与优波扇多释;T1552 正文及研究资料说明其以法胜《阿毘曇心论》为基础增广。三部共享论书谱系,但分别形成根本论、扩释与增广作品,平台建立关系而不合并作品。

归属边界:来源分开保存根本论、扩释、增广、注释或入门论书责任与汉译责任;平台依据书目证据建立关系,但不把不同作品、译本或论师撰述改写成佛陀逐字亲说。