風或異者，有說風即風種，以非世間立名故。風或異者，有說風即風種，以非世間立名故。有說此亦世間立名，有塵風、無塵風，如是比。有說此亦世間立名，有塵風、無塵風，如是比。
問：善根有幾種？答：問：善根有幾種？答：福分說一種，及與解脫分，福分說一種，及與解脫分，於福決定分，第四離諸漏。於福決定分，第四離諸漏。
福分說一種者，若欲界聞思慧勝進施戒等福分說一種者，若欲界聞思慧勝進施戒等俱生，得轉輪王、帝釋及餘欲界大力自在身俱生，得轉輪王、帝釋及餘欲界大力自在身報，及色無色界勝進善根能得有果者，是名報，及色無色界勝進善根能得有果者，是名福分。及與解脫分者，解脫分亦是欲界聞思福分。及與解脫分者，解脫分亦是欲界聞思施戒等俱生，背諸有向解脫。殖此諸善根者，施戒等俱生，背諸有向解脫。
殖此諸善根者，中間雖斷善根，猶名逆流。何以故？必得涅槃中間雖斷善根，猶名逆流。何以故？
必得涅槃故。是故如是說：寧為調達，不為外道欝頭藍故。是故如是說：寧為調達，不為外道欝頭藍子。調達雖造三逆，斷諸善根，滅善種子，入無子。
調達雖造三逆，斷諸善根，滅善種子，入無間地獄。地獄間地獄。地獄罪畢，於四萬歲壽人中得辟支佛證，諸根猛罪畢，於四萬歲壽人中得辟支佛證，諸根猛利，勝舍利弗等。欝頭藍子雖離八地生第一利，勝舍利弗等。
欝頭藍子雖離八地生第一有，於彼報盡命終，來生於法林中，作著翅有，於彼報盡命終，來生於法林中，作著翅飛狸，殘害一切水陸眾生，死墮無間地獄。世飛狸，殘害一切水陸眾生，死墮無間地獄。世尊不記得解脫時。種解脫種者，有如是相，處聽尊不記得解脫時。
種解脫種者，有如是相，處聽法坐，若聞法時，悲泣流淚身毛為竪，見生死法坐，若聞法時，悲泣流淚身毛為竪，見生死過、涅槃善利，敬信正法及說法者。於福決定過、涅槃善利，敬信正法及說法者。於福決定分者，觀察真諦暖等善根，於諦決定故、於諦分者，觀察真諦暖等善根，於諦決定故、於諦滿足故、順向聖道故，名決定分。彼賢聖品已滿足故、順向聖道故，名決定分。
彼賢聖品已說。第四離諸漏者，無漏善根謂學無學，彼說。第四離諸漏者，無漏善根謂學無學，彼前已說。問：云何於惡趣得非數滅？答：前已說。
問：云何於惡趣得非數滅？答：當知布施等，能轉於惡趣，當知布施等，能轉於惡趣，必定與忍俱，施等同或異。必定與忍俱，施等同或異。
當知布施等能轉於惡趣者，或有施不墮惡當知布施等能轉於惡趣者，或有施不墮惡道，或戒或聞或思、或暖或頂，若見生死過、涅道，或戒或聞或思、或暖或頂，若見生死過、涅
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