汉传佛教 · 毘昙部

尊婆須蜜菩薩所集論卷 10 · 大正藏 0804c

尊婆須蜜菩薩所集論 · 尊婆須蜜造 · 符秦 · 僧伽跋澄等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1549
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尊婆須蜜菩薩所集論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0804c
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29 行
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全经 7555 稳定行段
责任者
尊婆須蜜造 · 符秦 · 僧伽跋澄等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0804c
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我的选文

切名龍者,實名為如來。諸有名龍者,於一切中如來最妙龍。

能忍不嫉彼,如龍有二足,慇懃修梵行,所行龍餘迹。能忍不嫉彼如龍有二足者,彼猶龍象前脚已得隱然後身得迴,如是如來以牢固法身得迴轉。

慇懃修梵行所行龍餘迹者,猶如龍象後脚以得隱然後身得迴轉,如來亦如是。賢聖法服曩昔諸如來,已得牢固法身得迴轉。

信為大龍象,護為白雙牙,念頸智慧頭,威儀用法觀。信為大龍象者,猶如龍象受取皆由鼻。

如來如是,以信棄不善法而攝善法,猶如龍象鼻最為要。尊曇摩多羅作是,頌契經者之重過,不得言如來之信更自有因緣。

一切諸智算數,象為大龍。猶如龍象受取皆由鼻,如來亦如是。

親近諸法數,亦復分別觀有色身,清淨行如來護亦復如是,賢聖八品道清淨無塵垢。復作是說:猶如龍象牙不可移動,如來亦如是,於四等中受取諸氣味便得自在。

如來牙亦如是,勇猛有眾相。如來亦如是,於六善來,當有眾相好丈夫之才。

念頸者,猶如龍象頸,盡取一切諸味。如來神足亦復如是,一切諸法皆悉普具。

復作是說:猶如龍象頸而扶持頭,如來亦如是,念最為上頭、為智者。猶如龍象以頭為命,如來亦如是,以智慧為命。

復作是說:猶如龍象色身之中頭最為上,如來亦如是,法身之中三耶三佛最為上。威儀

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经号
大正藏 T28, no. 1549
藏经版页
0804c
拼音
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研究边界

归属边界:来源保留婆须蜜造与译者传统题记,现代人名与书目研究仍质疑相关世友身份及作者判断;平台并列呈现,不把传统署名当作已裁决事实。