復作是說:屋舍者,起諸識更不起愛著者,更復作是說:屋舍者,起諸識更不起愛著者,更不復受有。汝盡脇勒摧者,愛欲已盡。復作不復受有。汝盡脇勒摧者,愛欲已盡。
復作是說:脇勒者,於此慢相應法彼永盡。復作是說:脇勒者,於此慢相應法彼永盡。復作是說:脇者,起諸行結彼盡也。復作是說:脇者,是說:脇者,起諸行結彼盡也。
復作是說:脇者,是愛彼盡。屋舍壞敗者,五盛陰,彼盡無餘。復是愛彼盡。屋舍壞敗者,五盛陰,彼盡無餘。
復作是說:屋舍皆壞敗者,身見,彼盡無餘。復作作是說:屋舍皆壞敗者,身見,彼盡無餘。復作是說:屋舍是無明,彼盡無餘。復作是說:屋舍是說:屋舍是無明,彼盡無餘。
復作是說:屋舍是識處住,彼盡無餘。是識處住,彼盡無餘。人能善眠寐,亦復憂所護,人能善眠寐,亦復憂所護,心常樂禪中,欲使壞娛樂。心常樂禪中,欲使壞娛樂。
人能善眠寐者,阿吒羅婆尸佉法授決中廣人能善眠寐者,阿吒羅婆尸佉法授決中廣說也。阿吒羅婆作是說:彼亦不作憂,如我所說也。阿吒羅婆作是說:彼亦不作憂,如我所憂。世尊說:彼不作憂,如我所憂。憂。
世尊說:彼不作憂,如我所憂。彼不為比丘,從彼乞求者,彼不為比丘,從彼乞求者,受取屋舍法,如是非比丘。受取屋舍法,如是非比丘。
比丘契經彼非為比丘,不作比丘作比丘行比丘契經彼非為比丘,不作比丘作比丘行法。家法者,受取屋舍作諸屋舍行,非以乞食法。家法者,受取屋舍作諸屋舍行,非以乞食為比丘也。為比丘也。
若有福有惡,除去修梵行,若有福有惡,除去修梵行,練滅受不起,彼謂之比丘。練滅受不起,彼謂之比丘。若有福有惡者,福者是善有漏行陰,惡者不若有福有惡者,福者是善有漏行陰,惡者不善。除去者,謂已斷也。梵行者,修行其道。練滅善。
除去者,謂已斷也。梵行者,修行其道。
練滅不受起者,降伏一切魔眾、降伏一切諸結。行不受起者,降伏一切魔眾、降伏一切諸結。行者,是住也,彼謂之比丘成就比丘行法。復作者,是住也,彼謂之比丘成就比丘行法。
復作是說:福者不用定行,惡者無福行。已斷滅彼是說:福者不用定行,惡者無福行。已斷滅彼而修梵行,二二三昧二二共會。練滅不起者,而修梵行,二二三昧二二共會。
練滅不起者,背彼彼道意止,彼謂之比丘斷諸結。背彼彼道意止,彼謂之比丘斷諸結。青數白所覆,一輻車而行,青數白所覆,一輻車而行,不勝觀此邊,斷諸流結縛。不勝觀此邊,斷諸流結縛。
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