汉传佛教 · 毘昙部

尊婆須蜜菩薩所集論卷 10 · 大正藏 0803b

尊婆須蜜菩薩所集論 · 尊婆須蜜造 · 符秦 · 僧伽跋澄等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1549
返回文本目录:《尊婆須蜜菩薩所集論》
尊婆須蜜菩薩所集論注音阅读完整原文 · 分页阅读

尊婆須蜜菩薩所集論

当前为 0803b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0803b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 7555 稳定行段
责任者
尊婆須蜜造 · 符秦 · 僧伽跋澄等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0803b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

復作是說:屋舍者,起諸識更不起愛著者,更不復受有。汝盡脇勒摧者,愛欲已盡。

復作是說:脇勒者,於此慢相應法彼永盡。復作是說:脇者,起諸行結彼盡也。

復作是說:脇者,是愛彼盡。屋舍壞敗者,五盛陰,彼盡無餘。

復作是說:屋舍皆壞敗者,身見,彼盡無餘。復作是說:屋舍是無明,彼盡無餘。

復作是說:屋舍是識處住,彼盡無餘。人能善眠寐,亦復憂所護,心常樂禪中,欲使壞娛樂。

人能善眠寐者,阿吒羅婆尸佉法授決中廣說也。阿吒羅婆作是說:彼亦不作憂,如我所憂。

世尊說:彼不作憂,如我所憂。彼不為比丘,從彼乞求者,受取屋舍法,如是非比丘。

比丘契經彼非為比丘,不作比丘作比丘行法。家法者,受取屋舍作諸屋舍行,非以乞食為比丘也。

若有福有惡,除去修梵行,練滅受不起,彼謂之比丘。若有福有惡者,福者是善有漏行陰,惡者不善。

除去者,謂已斷也。梵行者,修行其道。

練滅不受起者,降伏一切魔眾、降伏一切諸結。行者,是住也,彼謂之比丘成就比丘行法。

復作是說:福者不用定行,惡者無福行。已斷滅彼而修梵行,二二三昧二二共會。

練滅不起者,背彼彼道意止,彼謂之比丘斷諸結。青數白所覆,一輻車而行,不勝觀此邊,斷諸流結縛。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T28, no. 1549
藏经版页
0803b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

归属边界:来源保留婆须蜜造与译者传统题记,现代人名与书目研究仍质疑相关世友身份及作者判断;平台并列呈现,不把传统署名当作已裁决事实。