阿毘曇毘婆沙論卷 35 · 大正藏 0259b

非非想處，非是數數舊法，無有眾生曾出過非fēi非fēi想xiǎng處chǔ，非fēi是shì數shù數shù舊jiù法fǎ，無wú有yǒu眾zhòng生shēng曾céng出chū過guò者，是故離彼欲時得二沙門果，但名得果，不者zhě，是shì故gù離lí彼bǐ欲yù時shí得dé二èr沙shā門mén果guǒ，但dàn名míng得dé果guǒ，不bù名轉根。名míng轉zhuǎn根gēn。問曰：如汝所說，得斯陀含果、阿那含果時，亦問wèn曰yuē：如rú汝rǔ所suǒ說shuō，得dé斯sī陀tuó含hán果guǒ、阿ā那nà含hán果guǒ時shí，亦yì名得果，亦名轉根。是事可爾。退法轉根作憶名míng得dé果guǒ，亦yì名míng轉zhuǎn根gēn。

是shì事shì可kě爾ěr。退tuì法fǎ轉zhuǎn根gēn作zuò憶yì法，乃至等住轉根作能進，此中何以不說？彼法fǎ，乃nǎi至zhì等děng住zhù轉zhuǎn根gēn作zuò能néng進jìn，此cǐ中zhōng何hé以yǐ不bù說shuō？

彼bǐ作是答：已說在此義中。何以知之？退法轉根作zuò是shì答dá：已yǐ說shuō在zài此cǐ義yì中zhōng。何hé以yǐ知zhī之zhī？

退tuì法fǎ轉zhuǎn根gēn作憶法時，得憶法時根，不捨退法根。乃至等作zuò憶yì法fǎ時shí，得dé憶yì法fǎ時shí根gēn，不bù捨shě退tuì法fǎ根gēn。乃nǎi至zhì等děng住轉根作能進時，得能進根，不捨四種根。能住zhù轉zhuǎn根gēn作zuò能néng進jìn時shí，得dé能néng進jìn根gēn，不bù捨shě四sì種zhǒng根gēn。

能néng進轉根作不動時，得不動根，不捨五種根。彼進jìn轉zhuǎn根gēn作zuò不bù動dòng時shí，得dé不bù動dòng根gēn，不bù捨shě五wǔ種zhǒng根gēn。彼bǐ不應作是說。所以者何？無有一人成就二根不bù應yīng作zuò是shì說shuō。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？無wú有yǒu一yī人rén成chéng就jiù二èr根gēn者，何況多耶。復有說者，信解脫不轉根作見者zhě，何hé況kuàng多duō耶yē。

復fù有yǒu說shuō者zhě，信xìn解jiě脫tuō不bù轉zhuǎn根gēn作zuò見jiàn到，是故根揵度不說。到dào，是shì故gù根gēn揵jiàn度dù不bù說shuō。問曰：若然者，智揵度說云何通？答曰：彼文應問wèn曰yuē：若ruò然rán者zhě，智zhì揵jiàn度dù說shuō云yún何hé通tōng？

答dá曰yuē：彼bǐ文wén應yīng如是說：須陀洹三三昧，未來悉成就，現在若如rú是shì說shuō：須xū陀tuó洹huán三sān三sān昧mèi，未wèi來lái悉xī成chéng就jiù，現xiàn在zài若ruò現在前，過去已滅，不應言不失。應說而不說現xiàn在zài前qián，過guò去qù已yǐ滅miè，不bù應yīng言yán不bù失shī。應yīng說shuō而ér不bù說shuō者，有何意耶？答曰：誦習錯謬故。者zhě，有yǒu何hé意yì耶yē？

答dá曰yuē：誦sòng習xí錯cuò謬miù故gù。問曰：此文所說復云何通？答曰：或有說，成就問wèn曰yuē：此cǐ文wén所suǒ說shuō復fù云yún何hé通tōng？

答dá曰yuē：或huò有yǒu說shuō，成chéng就jiù過去未來得。或有說，不成就過去未來得。若過guò去qù未wèi來lái得dé。或huò有yǒu說shuō，不bù成chéng就jiù過guò去qù未wèi來lái得dé。

若ruò作是說不成就過去未來得者，彼作是說：若作zuò是shì說shuō不bù成chéng就jiù過guò去qù未wèi來lái得dé者zhě，彼bǐ作zuò是shì說shuō：若ruò不得須陀洹果，是說未來；若得已，是說現在；不bù得dé須xū陀tuó洹huán果guǒ，是shì說shuō未wèi來lái；若ruò得dé已yǐ，是shì說shuō現xiàn在zài；

便失，是說過去。若作是說成就過去未來得便biàn失shī，是shì說shuō過guò去qù。若ruò作zuò是shì說shuō成chéng就jiù過guò去qù未wèi來lái得dé者，彼作是說：須陀洹果有三種，謂下中上。若者zhě，彼bǐ作zuò是shì說shuō：須xū陀tuó洹huán果guǒ有yǒu三sān種zhǒng，謂wèi下xià中zhōng上shàng。

若ruò初住下須陀洹果，不得中上須陀洹果，故言初chū住zhù下xià須xū陀tuó洹huán果guǒ，不bù得dé中zhōng上shàng須xū陀tuó洹huán果guǒ，故gù言yán不得；得下須陀洹果，故言得已；不應言便失。不bù得dé；得dé下xià須xū陀tuó洹huán果guǒ，故gù言yán得dé已yǐ；

不bù應yīng言yán便biàn失shī。若初住中須陀洹果，故言得已；不得上須陀若ruò初chū住zhù中zhōng須xū陀tuó洹huán果guǒ，故gù言yán得dé已yǐ；

不bù得dé上shàng須xū陀tuó洹果，故言不得；失下須陀洹果，故言便失。若洹huán果guǒ，故gù言yán不bù得dé；失shī下xià須xū陀tuó洹huán果guǒ，故gù言yán便biàn失shī。

若ruò初住上須陀洹果，不應言不得；得上須陀洹初chū住zhù上shàng須xū陀tuó洹huán果guǒ，不bù應yīng言yán不bù得dé；得dé上shàng須xū陀tuó洹huán果，故言得已；便失者，失中下須陀洹果。果guǒ，故gù言yán得dé已yǐ；

便biàn失shī者zhě，失shī中zhōng下xià須xū陀tuó洹huán果guǒ。