阿毘曇毘婆沙論卷 35 · 大正藏 0252a

2阿毘曇毘婆沙論卷第三十五2阿ā毘pí曇tán毘pí婆pó沙shā論lùn卷juàn第dì三sān十shí五wǔ

迦旃延子造五百羅漢釋迦jiā旃zhān延yán子zǐ造zào五wǔ百bǎi羅luó漢hàn釋shì北涼天竺沙門浮陀跋摩北běi涼liáng天tiān竺zhú沙shā門mén浮fú陀tuó跋bá摩mó

共道泰等譯共gòng道dào泰tài等děng譯yì

使犍度人品中使shǐ犍jiān度dù人rén品pǐn中zhōng四沙門果，謂須陀洹果、斯陀含果、阿那含四sì沙shā門mén果guǒ，謂wèi須xū陀tuó洹huán果guǒ、斯sī陀tuó含hán果guǒ、阿ā那nà含hán果、阿羅漢果。問曰：何故作此論？答曰：或有果guǒ、阿ā羅luó漢hàn果guǒ。問wèn曰yuē：何hé故gù作zuò此cǐ論lùn？

答dá曰yuē：或huò有yǒu說，沙門果惟是無為，如毘婆闍婆提說。問說shuō，沙shā門mén果guǒ惟wéi是shì無wú為wéi，如rú毘pí婆pó闍dū婆pó提tí說shuō。問wèn曰：彼何故作是說耶？答曰：彼依佛經。佛經說，曰yuē：彼bǐ何hé故gù作zuò是shì說shuō耶yē？

答dá曰yuē：彼bǐ依yī佛fó經jīng。佛fó經jīng說shuō，告諸比丘：我今當說沙門、沙門果、沙門人。云告gào諸zhū比bǐ丘qiū：我wǒ今jīn當dāng說shuō沙shā門mén、沙shā門mén果guǒ、沙shā門mén人rén。

云yún何名沙門？答曰：八聖道名沙門。云何名沙門何hé名míng沙shā門mén？答dá曰yuē：八bā聖shèng道dào名míng沙shā門mén。

云yún何hé名míng沙shā門mén果？答曰：須陀洹果乃至阿羅漢果。何者是須果guǒ？答dá曰yuē：須xū陀tuó洹huán果guǒ乃nǎi至zhì阿ā羅luó漢hàn果guǒ。

何hé者zhě是shì須xū陀洹果？答曰：永斷三結是也。何者是斯陀含陀tuó洹huán果guǒ？答dá曰yuē：永yǒng斷duàn三sān結jié是shì也yě。

何hé者zhě是shì斯sī陀tuó含hán果？答曰：永斷三結，薄愛恚癡是也。何者是果guǒ？答dá曰yuē：永yǒng斷duàn三sān結jié，薄báo愛ài恚huì癡chī是shì也yě。

何hé者zhě是shì阿那含果？答曰：永斷五下分結是也。何者是阿ā那nà含hán果guǒ？答dá曰yuē：永yǒng斷duàn五wǔ下xià分fēn結jié是shì也yě。

何hé者zhě是shì阿羅漢果？答曰：永斷愛慢癡一切結是也。何阿ā羅luó漢hàn果guǒ？答dá曰yuē：永yǒng斷duàn愛ài慢màn癡chī一yī切qiè結jié是shì也yě。

何hé者是沙門人？答曰：成就如是等法名沙門人。者zhě是shì沙shā門mén人rén？答dá曰yuē：成chéng就jiù如rú是shì等děng法fǎ名míng沙shā門mén人rén。

因此經故，說沙門果惟是無為。為止如是因yīn此cǐ經jīng故gù，說shuō沙shā門mén果guǒ惟wéi是shì無wú為wéi。為wéi止zhǐ如rú是shì說者意，亦明沙門果是有為無為故。若沙門說shuō者zhě意yì，亦yì明míng沙shā門mén果guǒ是shì有yǒu為wéi無wú為wéi故gù。

若ruò沙shā門mén果惟是無為非有為者，違於佛經。經說：有四果guǒ惟wéi是shì無wú為wéi非fēi有yǒu為wéi者zhě，違wéi於wū佛fó經jīng。經jīng說shuō：有yǒu四sì向、有住四果。住果者，住有為沙門果，不住無向xiàng、有yǒu住zhù四sì果guǒ。

住zhù果guǒ者zhě，住zhù有yǒu為wéi沙shā門mén果guǒ，不bù住zhù無wú為沙門果。問曰：是時亦住斷中。如《施設經》說：為wéi沙shā門mén果guǒ。問wèn曰yuē：是shì時shí亦yì住zhù斷duàn中zhōng。

如rú《施shī設shè經jīng》說shuō：彼住於斷，不求勝法，不得者得、不證者證、不彼bǐ住zhù於wū斷duàn，不bù求qiú勝shèng法fǎ，不bù得dé者zhě得dé、不bù證zhèng者zhě證zhèng、不bù