阿毘曇毘婆沙論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0257b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 35724 稳定行段
- 责任者
- 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读阿毘曇毘婆沙論大正藏 T28, no. 1546迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
- 汉文完整原文 · 行段试行阿毘達磨大毘婆沙論大正藏 T27, no. 1545五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯
卷目录 · 60 卷卷 35 · 大正藏 0257b
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我的选文就諸無學法,彼法阿羅漢果攝耶?答曰:如是。
所以者何?阿羅漢所有方便道、無礙道、解脫道、前進道,盡阿羅漢果攝。
設法阿羅漢果攝,彼法是無學耶?答曰:或是無學、或是非學非無學。
云何是無學?答曰:有為阿羅漢果,盡智、無生智,無學等見及眷屬。
云何非學非無學?答曰:無為阿羅漢果,三界見道修道所斷結斷。
須陀洹成就諸無漏法,彼法須陀洹果攝耶?答曰:或攝或不攝。
云何攝?答曰:須陀洹果,得已不失。
得者,信解脫得信解脫性須陀洹果,見到得見到性須陀洹果,三界見道所斷結斷。不失者,信解脫不轉根作見到,不失信解脫性須陀洹果。
云何不攝?須陀洹果前進得勝妙諸無漏根,方便道、六無礙道、五解脫道。
如是等前進道及漸斷結得作證,謂欲界修道所斷五種結斷。如前進道非果攝,彼斷亦爾。
須陀洹所成就非數滅,此滅非是須陀洹果。所以者何?
非數滅是無記,須陀洹果是善故。設法須陀洹果攝,彼法是無漏耶?
答曰:如是。所以者何?
有為須陀洹果、無為須陀洹果皆是無漏故。斯陀含成就諸無漏法,彼法斯陀含果攝耶?
答曰:或攝或不攝。云何攝?
答曰:斯陀含果,得已不失。得者,信解脫性得信解脫斯陀含果,見到得見到性斯陀含果,三界見道所斷結斷及欲界修道所斷六種結斷。
不失者,信解脫不轉根作見到,不失信解脫性斯陀含果。云何不攝?
斯陀含果前進得勝妙諸無漏根,方便道、三無礙道、二解脫
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1546
- 藏经版页
- 0257b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。
书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。
归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。