佛言：「世尊！菩薩摩訶薩得一切種智不？」佛佛言：「世尊！菩薩摩訶薩得一切種智不？」
佛言：「如是！如是！須菩提！菩薩摩訶薩得一切種言：「如是！如是！
須菩提！菩薩摩訶薩得一切種智。」須菩提言：「菩薩與佛有何等異？」佛言：「有智。」
須菩提言：「菩薩與佛有何等異？」佛言：「有異。菩薩摩訶薩得一切種智，是名為佛。所以異。
菩薩摩訶薩得一切種智，是名為佛。所以者何？菩薩心與佛心無有異。菩薩住是一切者何？
菩薩心與佛心無有異。菩薩住是一切種智中，於一切法無不照明，是名菩薩摩訶種智中，於一切法無不照明，是名菩薩摩訶薩世間法施。須菩提！菩薩摩訶薩因世間薩世間法施。
須菩提！菩薩摩訶薩因世間法施，得出世間法施。如是，須菩提！菩薩摩訶法施，得出世間法施。
如是，須菩提！菩薩摩訶薩教眾生令得世間法已，以方便力教令得薩教眾生令得世間法已，以方便力教令得出世間法。「須菩提！何等是菩薩出世間法不出世間法。
「須菩提！何等是菩薩出世間法不共凡夫法同？所謂四念處、四正勤、四如意足、共凡夫法同？
所謂四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺分、八聖道分，三解脫門、八背捨、五根、五力、七覺分、八聖道分，三解脫門、八背捨、九次第定，佛十力、四無所畏、四無礙智、十八不九次第定，佛十力、四無所畏、四無礙智、十八不共法、三十二相、八十隨形好，五百陀羅尼門，共法、三十二相、八十隨形好，五百陀羅尼門，是名出世間法。「須菩提！云何為四念處？菩是名出世間法。
「須菩提！云何為四念處？
菩薩摩訶薩觀內身循身觀、觀外身循身觀、薩摩訶薩觀內身循身觀、觀外身循身觀、觀內外身循身觀，勤精進，以一心智慧觀觀內外身循身觀，勤精進，以一心智慧觀身、觀身集因緣、觀身滅、觀身集生滅；行是道，身、觀身集因緣、觀身滅、觀身集生滅；行是道，無所依，於世間無所愛。受、心、法念處，亦如無所依，於世間無所愛。
受、心、法念處，亦如是。「須菩提！云何為四正勤？未生惡不善法，為是。「須菩提！
云何為四正勤？未生惡不善法，為不生故，勤、生欲、精進；已生惡不善法，為斷故，不生故，勤、生欲、精進；
已生惡不善法，為斷故，勤、生欲、精進；未生善法，為生故，勤、生欲、精進；勤、生欲、精進；未生善法，為生故，勤、生欲、精進；
已生諸善法，為增長修具足故，勤、生欲、精進；已生諸善法，為增長修具足故，勤、生欲、精進；是名四正勤。「須菩提！云何為四如意足？欲三是名四正勤。
「須菩提！云何為四如意足？
欲三昧斷行成就初如意足，精進三昧、心三昧、思昧斷行成就初如意足，精進三昧、心三昧、思惟三昧斷行成就如意足。「云何為五根？信根、惟三昧斷行成就如意足。「云何為五根？
信根、精進根、念根、定根、慧根。「云何為五力？信力、精精進根、念根、定根、慧根。「云何為五力？
信力、精進力、念力、定力、慧力。「云何為七覺分？念覺分、進力、念力、定力、慧力。「云何為七覺分？
念覺分、擇法覺分、精進覺分、喜覺分、除息覺分、定覺擇法覺分、精進覺分、喜覺分、除息覺分、定覺
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