漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論卷 89 · 大正藏 0684b

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509
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大智度論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0684b
可引用原文
21 行
全文规模
全经 59798 稳定行段
责任者
龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 89 · 大正藏 0684b
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我的选文

大智度論釋四攝品第七十八

之餘聖者龍樹菩薩造

【經】「云何為八十隨形好?一者、無見頂;

二者、鼻直高好,孔不現;三者、眉如初生月,紺琉璃色;

四者、耳輪埵成;五者、身堅實,如那羅延;

六者、骨際如鉤鎖;七者、身一時迴如象王;

八者、行時足去地四寸,而印文現;九者、爪如赤銅色,薄而潤澤;

十者、膝骨堅著圓好;十一者、身淨潔;

十二者、身柔軟;十三者、身不曲;

十四者、指長纖圓;十五者、指文莊嚴;

十六者、脈深;十七者、踝不現;

十八者、身潤澤;十九者、身自持,不逶迤;

二十者、身滿足;二十一者、識滿足;

二十二者、容儀備足;二十三者、住處安,無能動者;

二十四者、威震一切;二十五者、一切樂觀;

二十六者、面不大長;二十七者、正容貌,不撓色;

二十八者、面具足滿;二十九者、脣赤如頻婆果色;

三十者、音響深;三十一者、臍深圓好;

三十二者、毛右旋;三十三者、手足滿;

三十四者、手足如意;三十五者、手文明直;

三十

版本与引用信息

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经号
大正藏 T25, no. 1509
藏经版页
0684b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。

归属边界:来源保留传统作者题记,同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议;平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。