足無相尸羅波羅蜜。是戒不缺、不破、不雜、不足無相尸羅波羅蜜。是戒不缺、不破、不雜、不著，聖人所讚無漏戒，入八聖道分；住是戒中著，聖人所讚無漏戒，入八聖道分；
住是戒中持一切戒，所謂名字戒、自然戒、律儀戒、作戒、持一切戒，所謂名字戒、自然戒、律儀戒、作戒、無作戒、威儀戒、非威儀戒。是菩薩成就諸戒，無作戒、威儀戒、非威儀戒。是菩薩成就諸戒，不作是願：『我以此戒因緣故，生剎利大姓、婆不作是願：『我以此戒因緣故，生剎利大姓、婆羅門大姓、居士大家、若小王家、若轉輪聖王家，羅門大姓、居士大家、若小王家、若轉輪聖王家，若四天王天處生，若三十三天、夜摩天、兜率若四天王天處生，若三十三天、夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天。』不作是願：『我持戒陀天、化樂天、他化自在天。』
不作是願：『我持戒因緣故，當得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、因緣故，當得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道。』何以故？一切法無相，所阿羅漢果、辟支佛道。』何以故？
一切法無相，所謂一相。無相法不能得無相法，有相法不能謂一相。無相法不能得無相法，有相法不能得有相法；無相法不能得有相法，有相法不得有相法；
無相法不能得有相法，有相法不能得無相法。如是，須菩提！菩薩摩訶薩行般能得無相法。如是，須菩提！
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，能具足無相尸羅波羅蜜而入若波羅蜜時，能具足無相尸羅波羅蜜而入菩薩位；入菩薩位已，得無生法忍；行道種智，菩薩位；入菩薩位已，得無生法忍；
行道種智，得報得五神通；住五百陀羅尼門，得四無礙得報得五神通；住五百陀羅尼門，得四無礙智。從一佛國至一佛國，供養諸佛，成就眾生、智。
從一佛國至一佛國，供養諸佛，成就眾生、淨佛國土。雖入五道中，生死業報不能染污。淨佛國土。雖入五道中，生死業報不能染污。
須菩提！譬如化轉輪聖王，雖坐臥行住，不見須菩提！譬如化轉輪聖王，雖坐臥行住，不見來處，不見去處，不見住處、坐處、臥處，而能利益來處，不見去處，不見住處、坐處、臥處，而能利益眾生，亦不得眾生；菩薩亦如是。須菩提！譬眾生，亦不得眾生；
菩薩亦如是。須菩提！
譬如須扇多佛，得阿耨多羅三藐三菩提，為三如須扇多佛，得阿耨多羅三藐三菩提，為三乘轉法輪，無有得菩薩記者；化作化佛已，捨乘轉法輪，無有得菩薩記者；化作化佛已，捨身壽命，入無餘涅槃。須菩提！菩薩亦如是，行身壽命，入無餘涅槃。
須菩提！菩薩亦如是，行般若波羅蜜時，能具足尸羅波羅蜜；具足般若波羅蜜時，能具足尸羅波羅蜜；
具足尸羅波羅蜜已，攝取一切善法。「復次，須菩提！尸羅波羅蜜已，攝取一切善法。「復次，須菩提！
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，住五陰如夢、菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，住五陰如夢、如響、如影、如焰、如幻、如化，具足無相羼提波如響、如影、如焰、如幻、如化，具足無相羼提波羅蜜。」「世尊！云何菩薩摩訶薩具足無相羼羅蜜。」「世尊！
云何菩薩摩訶薩具足無相羼
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