大智度論
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- 本页内容
- 经文原文
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- 0645b
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- 23 行
- 全文规模
- 全经 59798 稳定行段
- 责任者
- 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
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- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 100 卷卷 84 · 大正藏 0645b
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我的选文2大智度論釋三慧品第七十
之餘聖者龍樹菩薩造
【經】須菩提白佛言：「世尊！若諸法無所為、無所作，不應分別有三乘：聲聞、辟支佛、佛乘？」
佛告須菩提：「諸法無所為、無所作，無有分別；有所為、有所作中有分別。
何以故？凡夫愚人不聞聖法，著五受眾，所謂色、受、想、行、識，著檀波羅蜜，乃至著阿耨多羅三藐三菩提。
是人念有是色、得是色，乃至念有是阿耨多羅三藐三菩提、得是阿耨多羅三藐三菩提。是菩薩作是念：『我當得阿耨多羅三藐三菩提，我當度眾生生死。』
須菩提！我以五眼觀，尚不得色乃至阿耨多羅三藐三菩提。
是狂愚人無目，而欲得阿耨多羅三藐三菩提、度脫眾生生死！」須菩提白佛言：「世尊！
若佛以五眼觀不見眾生生死中可度者，今世尊云何得阿耨多羅三藐三菩提，分別眾生有三聚：正定、邪定、不定？」「須菩提！
我得阿耨多羅三藐三菩提，初不得眾生三聚：若正定、若邪定、若不定。須菩提！
以眾生無法有法想，我以除其妄著，世俗法故說有得，非第一義。」「世尊！
非住第一
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T25, no. 1509
- 藏经版页
- 0645b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系：大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223；《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接，但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文；龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。
归属边界：来源保留传统作者题记，同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议；平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。