大智度論卷 3 · 大正藏 0081c

名為所作；智慧、精進、解脫等諸善法得故，名míng為wéi所suǒ作zuò；智zhì慧huì、精jīng進jìn、解jiě脫tuō等děng諸zhū善shàn法fǎ得dé故gù，是名已辦。二法具足滿故，名「所作已辦」。復是shì名míng已yǐ辦bàn。

二èr法fǎ具jù足zú滿mǎn故gù，名míng「所suǒ作zuò已yǐ辦bàn」。復fù次，諸煩惱有二種：一種屬愛，一種屬見。屬次cì，諸zhū煩fán惱nǎo有yǒu二èr種zhǒng：一yī種zhǒng屬shǔ愛ài，一yī種zhǒng屬shǔ見jiàn。

屬shǔ愛煩惱斷故名所作，屬見煩惱斷故名已愛ài煩fán惱nǎo斷duàn故gù名míng所suǒ作zuò，屬shǔ見jiàn煩fán惱nǎo斷duàn故gù名míng已yǐ辦。復次，色法善見故名所作，無色法善見故辦bàn。復fù次cì，色sè法fǎ善shàn見jiàn故gù名míng所suǒ作zuò，無wú色sè法fǎ善shàn見jiàn故gù名已辦。可見、不可見，有對、無對等二法亦如名míng已yǐ辦bàn。

可kě見jiàn、不bù可kě見jiàn，有yǒu對duì、無wú對duì等děng二èr法fǎ亦yì如rú是。復次，不善、無記法斷故名所作，善法思惟是shì。復fù次cì，不bù善shàn、無wú記jì法fǎ斷duàn故gù名míng所suǒ作zuò，善shàn法fǎ思sī惟wéi故名已辦。聞、思慧成就故名所作，修慧成故gù名míng已yǐ辦bàn。

聞wén、思sī慧huì成chéng就jiù故gù名míng所suǒ作zuò，修xiū慧huì成chéng就故名已辦。種種三法亦如是。復次，煖法、就jiù故gù名míng已yǐ辦bàn。種zhǒng種zhǒng三sān法fǎ亦yì如rú是shì。

復fù次cì，煖xuān法fǎ、頂法、忍法、世間第一法得故名所作，苦法頂dǐng法fǎ、忍rěn法fǎ、世shì間jiān第dì一yī法fǎ得dé故gù名míng所suǒ作zuò，苦kǔ法fǎ忍等諸無漏善根得故名已辦。見諦道忍rěn等děng諸zhū無wú漏lòu善shàn根gēn得dé故gù名míng已yǐ辦bàn。見jiàn諦dì道dào得故名所作，思惟道得故名已辦。成學得dé故gù名míng所suǒ作zuò，思sī惟wéi道dào得dé故gù名míng已yǐ辦bàn。

成chéng學xué道故名所作，無學道得故名已辦。心道dào故gù名míng所suǒ作zuò，無wú學xué道dào得dé故gù名míng已yǐ辦bàn。心xīn解脫得故名所作，慧解脫得故名已辦。解jiě脫tuō得dé故gù名míng所suǒ作zuò，慧huì解jiě脫tuō得dé故gù名míng已yǐ辦bàn。

漏盡故名所作，得共解脫故名已辦。一切漏lòu盡jìn故gù名míng所suǒ作zuò，得dé共gòng解jiě脫tuō故gù名míng已yǐ辦bàn。一yī切qiè結使除故名所作，得非時解脫故名已辦。結jié使shǐ除chú故gù名míng所suǒ作zuò，得dé非fēi時shí解jiě脫tuō故gù名míng已yǐ辦bàn。

自利益竟故名所作，利益他人故名已辦。自zì利lì益yì竟jìng故gù名míng所suǒ作zuò，利lì益yì他tā人rén故gù名míng已yǐ辦bàn。如是等所作已辦義，自在說。如rú是shì等děng所suǒ作zuò已yǐ辦bàn義yì，自zì在zài說shuō。

【經】棄擔能擔。【論】五眾麁重常惱故名為【經jīng】棄qì擔dān能néng擔dān。【論lùn】五wǔ眾zhòng麁cū重zhòng常cháng惱nǎo故gù名míng為wéi「擔」。如佛所說：「何謂擔？五眾是擔。」諸阿羅「擔dān」。

如rú佛fó所suǒ說shuō：「何hé謂wèi擔dān？五wǔ眾zhòng是shì擔dān。」

諸zhū阿ā羅luó漢此擔已除，以是故言「棄擔」。「能擔」者，是佛漢hàn此cǐ擔dān已yǐ除chú，以yǐ是shì故gù言yán「棄qì擔dān」。「能néng擔dān」者zhě，是shì佛fó法中二種功德擔應擔：一者自益利，二者法fǎ中zhōng二èr種zhǒng功gōng德dé擔dān應yīng擔dān：一yī者zhě自zì益yì利lì，二èr者zhě