來入！」即入其房。於房內坐，與共語言。時姑毘來入！」即入其房。
於房內坐，與共語言。時姑毘舍佉鹿母，有三十二子，亦有三十二兒，婦皆舍佉鹿母，有三十二子，亦有三十二兒，婦皆悉福德吉相成就。是時毘舍佉鹿母常教誡悉福德吉相成就。
是時毘舍佉鹿母常教誡兒子諸婦，勸導父母親屬，次到是女房前。是兒子諸婦，勸導父母親屬，次到是女房前。是毘舍佉鹿母，善解時宜不卒入房，踟蹰戶外。毘舍佉鹿母，善解時宜不卒入房，踟蹰戶外。
戶孔中見房內有人剃髮著染衣，睩瞬細語，戶孔中見房內有人剃髮著染衣，睩瞬細語，知是出家人。但不知是比丘，為是比丘尼，便知是出家人。但不知是比丘，為是比丘尼，便喚此婦。婦應曰：「是誰？」答言：「是我。」白言：「大家喚此婦。
婦應曰：「是誰？」答言：「是我。」
白言：「大家來前。」問：「汝邊是誰婦？」答言：「阿闍梨優陀夷！」優來前。」問：「汝邊是誰婦？」
答言：「阿闍梨優陀夷！」優陀夷言：「優婆夷，何以不前？」鹿母即入而作是陀夷言：「優婆夷，何以不前？」
鹿母即入而作是言：「阿闍梨優陀夷！此間坐耶？」答言：「如是。」白言：「阿闍梨優陀夷！此間坐耶？」
答言：「如是。」白言：「阿闍梨此坐非明白處，設有善惡誰證言：「阿闍梨此坐非明白處，設有善惡誰證知者？當以此事，語諸比丘。」優陀夷言：「汝說何知者？
當以此事，語諸比丘。」優陀夷言：「汝說何等？」毘舍佉鹿母言：「見優陀夷與女人共坐。」等？」
毘舍佉鹿母言：「見優陀夷與女人共坐。」優陀夷言：「我亦當向佛說汝。」毘舍佉鹿母言：優陀夷言：「我亦當向佛說汝。」
毘舍佉鹿母言：「欲說何等？」優陀夷言：「我見毘舍佉鹿母，與他「欲說何等？」優陀夷言：「我見毘舍佉鹿母，與他男子共坐。」毘舍佉鹿母言：「何等男子？」優陀夷男子共坐。」
毘舍佉鹿母言：「何等男子？」優陀夷言：「我非男子耶？」毘舍佉鹿母言：「阿闍梨！佛不言：「我非男子耶？」
毘舍佉鹿母言：「阿闍梨！佛不制我不與男子共坐，然阿闍梨是出家人，應制我不與男子共坐，然阿闍梨是出家人，應護沙門法。」優陀夷言：「咄哉！汝惱我不少。」便起護沙門法。」
優陀夷言：「咄哉！汝惱我不少。」
便起出去，復在一露處，與女人共坐。毘舍佉鹿出去，復在一露處，與女人共坐。毘舍佉鹿母教誡兒婦已出，復見優陀夷與女人露母教誡兒婦已出，復見優陀夷與女人露處共坐語，往到其邊，語優陀夷言：「此是不善，處共坐語，往到其邊，語優陀夷言：「此是不善，非沙門法。云何與女人露處共坐？當以是事非沙門法。
云何與女人露處共坐？當以是事語諸比丘。」優陀夷言：「何所說？」毘舍佉鹿母語諸比丘。」
優陀夷言：「何所說？」毘舍佉鹿母言：「見優陀夷獨與女人露處共坐。」語優陀夷言：「見優陀夷獨與女人露處共坐。」
語優陀夷言：「我亦當向佛說汝事。」毘舍佉鹿母言：「為言：「我亦當向佛說汝事。」毘舍佉鹿母言：「為何所說？」優陀夷言：「我見鹿母與男子露處共何所說？」
優陀夷言：「我見鹿母與男子露處共坐語。」毘舍佉鹿母言：「何等男子？」答言：「我非坐語。」毘舍佉鹿母言：「何等男子？」
答言：「我非
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