是長養善法。」諸比丘白佛言：「世尊！云何是闡是長養善法。」諸比丘白佛言：「世尊！
云何是闡陀比丘而自用意作是言：『唯有佛語，我當受陀比丘而自用意作是言：『唯有佛語，我當受佛語。』」「諸比丘！是闡陀比丘，不但今日不受餘佛語。』」「諸比丘！
是闡陀比丘，不但今日不受餘人語，但信我語。過去世時，亦曾如是。」諸比人語，但信我語。過去世時，亦曾如是。」
諸比丘白佛言：「已曾爾耶？唯願樂聞。」佛言：「如是。丘白佛言：「已曾爾耶？唯願樂聞。」
佛言：「如是。過去世時有城名波羅奈，國名伽尸。爾時有過去世時有城名波羅奈，國名伽尸。
爾時有一長者，有奴字阿磨由，為性兇惡。爾時長一長者，有奴字阿磨由，為性兇惡。爾時長者與諸婆羅門子遊戲園林，諸從人輩皆在者與諸婆羅門子遊戲園林，諸從人輩皆在園門外住。時阿磨由在園門外打諸從人，園門外住。
時阿磨由在園門外打諸從人，時諸從人被打者各告其主，時諸婆羅門時諸從人被打者各告其主，時諸婆羅門子盡出呵之。時阿磨由不受其語，答諸婆羅子盡出呵之。時阿磨由不受其語，答諸婆羅門子言：『不隨汝語，我大家來呵我者，當受其門子言：『不隨汝語，我大家來呵我者，當受其語。』遂打不止。即來告阿摩由主。阿摩由主生語。』
遂打不止。即來告阿摩由主。
阿摩由主生得天眼，觀是鬪處下有金銀伏藏，其地凶故得天眼，觀是鬪處下有金銀伏藏，其地凶故令其鬪耳。即往訶之，時奴即止。」佛告諸比令其鬪耳。即往訶之，時奴即止。」
佛告諸比丘：「爾時長者豈異人乎？即我身是。爾時阿丘：「爾時長者豈異人乎？即我身是。
爾時阿摩由者，今闡陀比丘是。」諸比丘白佛言：「世摩由者，今闡陀比丘是。」諸比丘白佛言：「世尊！云何是闡陀恃怙世尊，陵於他人。」佛言：「比尊！
云何是闡陀恃怙世尊，陵於他人。」佛言：「比丘！是闡陀比丘，不但今日恃我輕於他人，過丘！
是闡陀比丘，不但今日恃我輕於他人，過去世時已曾恃我輕於他人。」諸比丘白佛言：去世時已曾恃我輕於他人。」諸比丘白佛言：「已曾爾耶？」佛言：「如是。過去世時有城名波羅「已曾爾耶？」
佛言：「如是。過去世時有城名波羅奈，國名伽尸。時有弗盧醯大學婆羅門，為奈，國名伽尸。
時有弗盧醯大學婆羅門，為國王師，常教學五百童子。時婆羅門家生一國王師，常教學五百童子。時婆羅門家生一奴，名迦羅呵，常使供給諸童子等。婆羅門法，奴，名迦羅呵，常使供給諸童子等。
婆羅門法，餘姓不得妄聞。以奴親近供養故，得在其餘姓不得妄聞。以奴親近供養故，得在其邊為諸童子說婆羅門法。是奴利根，聞說法邊為諸童子說婆羅門法。
是奴利根，聞說法言盡能憶持。此奴一時共諸童子，小有嫌恨，言盡能憶持。此奴一時共諸童子，小有嫌恨，便走他國。詐自稱言：『我是弗盧醯婆羅門子，便走他國。
詐自稱言：『我是弗盧醯婆羅門子，
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