他家者，他家名若剎利家、婆羅門家、若毘舍他家者，他家名若剎利家、婆羅門家、若毘舍家、首陀羅家，是名他家。污者，若比丘於聚落家、首陀羅家，是名他家。污者，若比丘於聚落中作非梵行、飲酒、非時食，是不名污他家。若中作非梵行、飲酒、非時食，是不名污他家。
若聚落中人先有信心供養眾僧、興立塔寺，令聚落中人先有信心供養眾僧、興立塔寺，令彼退滅，是名污他家。行惡行者，身非威彼退滅，是名污他家。行惡行者，身非威儀、口非威儀、身口非威儀、身暴害、口暴害、身儀、口非威儀、身口非威儀、身暴害、口暴害、身口暴害、身邪命、口邪命、身口邪命。污他家行口暴害、身邪命、口邪命、身口邪命。
污他家行惡行亦見亦聞者，作諸惡行，聚落中人亦見惡行亦見亦聞者，作諸惡行，聚落中人亦見亦聞。諸比丘語是比丘言：「長老！汝等污他家、亦聞。諸比丘語是比丘言：「長老！
汝等污他家、行惡行，污他家亦見亦聞，行惡行亦見亦聞，行惡行，污他家亦見亦聞，行惡行亦見亦聞，莫此中住。」是比丘作是言：「諸長老！僧隨愛、莫此中住。」是比丘作是言：「諸長老！
僧隨愛、隨瞋、隨怖、隨癡，有同罪比丘，有驅者、有不驅隨瞋、隨怖、隨癡，有同罪比丘，有驅者、有不驅者。」諸比丘復語是比丘言：「長老！莫作是語，僧者。」諸比丘復語是比丘言：「長老！
莫作是語，僧不隨愛、不隨瞋、不隨怖、不隨癡，汝捨是事。」不隨愛、不隨瞋、不隨怖、不隨癡，汝捨是事。」是比丘故堅持不捨，非理謗僧者，六群比丘是比丘故堅持不捨，非理謗僧者，六群比丘是也。諸比丘者，若僧、若眾多人、若一人。三是也。
諸比丘者，若僧、若眾多人、若一人。三諫者，屏處三諫、多人中三諫、僧中三諫也。諫者，屏處三諫、多人中三諫、僧中三諫也。
屏處諫者，屏處問言：「汝長老！實以非理謗屏處諫者，屏處問言：「汝長老！實以非理謗僧言：『隨愛、隨瞋、隨怖、隨癡，有同罪比丘，有僧言：『隨愛、隨瞋、隨怖、隨癡，有同罪比丘，有驅者、有不驅者耶？』」答言：「實爾。」即復呵言：「長驅者、有不驅者耶？』」
答言：「實爾。」即復呵言：「長老！莫作是語，非理謗僧。何以故？僧不隨愛、不老！
莫作是語，非理謗僧。何以故？
僧不隨愛、不隨瞋、不隨怖、不隨癡，不於同罪中有驅者、有隨瞋、不隨怖、不隨癡，不於同罪中有驅者、有不驅者。我今慈心諫汝，饒益故，當止此事，一不驅者。我今慈心諫汝，饒益故，當止此事，一諫已過二諫在。」若不止者，復第二、第三諫。多諫已過二諫在。」
若不止者，復第二、第三諫。多人中三諫，猶故不止者，僧中作求聽羯磨。唱人中三諫，猶故不止者，僧中作求聽羯磨。
唱言：「大德僧聽！某甲比丘非理謗僧，已於屏言：「大德僧聽！某甲比丘非理謗僧，已於屏處三諫、多人中三諫，猶故不止。若僧時到，今處三諫、多人中三諫，猶故不止。
若僧時到，今於僧中三諫，令止是事。」僧中應問：「長老！汝實於僧中三諫，令止是事。」僧中應問：「長老！
汝實非理謗僧，作是語：『僧隨愛、隨瞋、隨怖、隨癡。』乃非理謗僧，作是語：『僧隨愛、隨瞋、隨怖、隨癡。』乃
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