令入頭易出頭難，持著井邊，捉杖屏處伺之。令入頭易出頭難，持著井邊，捉杖屏處伺之。行人飲訖，向暮野干群集，如前飲地殘水，唯行人飲訖，向暮野干群集，如前飲地殘水，唯野干主飲罐中水訖，便撲地不能令破。時婆野干主飲罐中水訖，便撲地不能令破。
時婆羅門捉杖來出打殺野干。時空中有天，說此羅門捉杖來出打殺野干。時空中有天，說此偈言：偈言：「『知識慈心語，佷㑦不受諫；「『知識慈心語，佷㑦不受諫；
守頑招此禍，自喪其身命；守頑招此禍，自喪其身命；是故癡野干，遭斯木罐苦。』」是故癡野干，遭斯木罐苦。』」
佛告諸比丘：「爾時野干主者，今提婆達多是。佛告諸比丘：「爾時野干主者，今提婆達多是。時群野干者，今諸比丘諫提婆達多者是。比時群野干者，今諸比丘諫提婆達多者是。
比丘當知，於過去時已曾不受知識軟語，自喪丘當知，於過去時已曾不受知識軟語，自喪身命。今復不受諸比丘諫，當墮惡道長夜受身命。今復不受諸比丘諫，當墮惡道長夜受苦。」佛告諸比丘：「依止舍衛城比丘皆悉令苦。」
佛告諸比丘：「依止舍衛城比丘皆悉令集，以十利故為諸比丘制戒，乃至已聞者當集，以十利故為諸比丘制戒，乃至已聞者當重聞。若比丘欲破和合僧故勤方便執持破重聞。若比丘欲破和合僧故勤方便執持破僧事故共諍，諸比丘語是比丘言：『長老！莫僧事故共諍，諸比丘語是比丘言：『長老！
莫破和合僧故勤方便執持破僧事故共諍，當破和合僧故勤方便執持破僧事故共諍，當與僧同事。何以故？和合僧歡喜不諍，共一學與僧同事。何以故？
和合僧歡喜不諍，共一學如水乳合，如法說法照明安樂住。長老捨此如水乳合，如法說法照明安樂住。長老捨此破僧因緣事。』是比丘諸比丘如是諫時，堅持破僧因緣事。』
是比丘諸比丘如是諫時，堅持是事不捨者，諸比丘應第二、第三諫。為捨是是事不捨者，諸比丘應第二、第三諫。為捨是事故，第二、第三諫時，捨是事好；若不捨者，僧事故，第二、第三諫時，捨是事好；
若不捨者，僧伽婆尸沙。」比丘者，如上說。和合僧者，不別伽婆尸沙。」比丘者，如上說。
和合僧者，不別眾，諸比丘雖復鬪諍更相導說，但一界一眾，諸比丘雖復鬪諍更相導說，但一界一眾一處住一布薩自恣故，名為和合僧。齊幾眾一處住一布薩自恣故，名為和合僧。齊幾許當言破和合僧勤方便執持破僧事？若比許當言破和合僧勤方便執持破僧事？
若比丘於十二事：戒序、四波羅夷、十三僧伽婆尸丘於十二事：戒序、四波羅夷、十三僧伽婆尸沙、二不定、三十尼薩耆波夜提、九十二波夜沙、二不定、三十尼薩耆波夜提、九十二波夜提、四波羅提提舍尼、眾學法、七滅諍法、隨提、四波羅提提舍尼、眾學法、七滅諍法、隨
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