比丘：「汝等實與愚癡提婆達多同語同見破比丘：「汝等實與愚癡提婆達多同語同見破和合僧，諸比丘已屏處三諫、多人中三諫、和合僧，諸比丘已屏處三諫、多人中三諫、僧中三諫，猶故不捨耶？」答言：「實爾。世尊！」佛僧中三諫，猶故不捨耶？」答言：「實爾。
世尊！」佛言：「比丘！此是惡事，汝常不聞我種種因緣，呵言：「比丘！
此是惡事，汝常不聞我種種因緣，呵責𢤱悷難諫，種種因緣讚歎柔軟易諫耶？責𢤱悷難諫，種種因緣讚歎柔軟易諫耶？汝等云何𢤱悷難諫？此非法、非律、非是佛汝等云何𢤱悷難諫？
此非法、非律、非是佛教，不可以是長養善法。」諸比丘白佛言：「世教，不可以是長養善法。」諸比丘白佛言：「世尊！云何是六群比丘共提婆達多同語同見尊！
云何是六群比丘共提婆達多同語同見徒自受苦？」佛告諸比丘：「是六群比丘不但今徒自受苦？」佛告諸比丘：「是六群比丘不但今日同語同見徒自受苦，過去世時已曾如是。」日同語同見徒自受苦，過去世時已曾如是。」
諸比丘白佛言：「已曾爾耶？唯願說之。」佛告諸諸比丘白佛言：「已曾爾耶？唯願說之。」
佛告諸比丘：「過去世時，有城名波羅奈，國名伽尸，比丘：「過去世時，有城名波羅奈，國名伽尸，於空閑處有五百獼猴，遊行林中，到一尼俱於空閑處有五百獼猴，遊行林中，到一尼俱律樹。樹下有井，井中有月影現。時獼猴主律樹。樹下有井，井中有月影現。
時獼猴主見是月影，語諸伴言：『月今日死，落在井中，見是月影，語諸伴言：『月今日死，落在井中，當共出之，莫令世間長夜闇冥。』共作議言：『云當共出之，莫令世間長夜闇冥。』共作議言：『云何能出？』時獼猴主言：『我知出法，我捉樹枝，汝何能出？』
時獼猴主言：『我知出法，我捉樹枝，汝捉我尾，展轉相連，乃可出之。』時諸獼猴即如捉我尾，展轉相連，乃可出之。』時諸獼猴即如主語，展轉相捉，小未至水，連獼猴重，樹弱主語，展轉相捉，小未至水，連獼猴重，樹弱枝折，一切獼猴墮井水中。爾時樹神便說偈枝折，一切獼猴墮井水中。
爾時樹神便說偈言：言：「『是等騃榛獸，癡眾共相隨；「『是等騃榛獸，癡眾共相隨；坐自生苦惱，何能救世間？』」坐自生苦惱，何能救世間？』」
佛告諸比丘：「爾時獼猴主者，今提婆達多是。佛告諸比丘：「爾時獼猴主者，今提婆達多是。爾時餘獼猴者，今六群比丘是。爾時已曾更爾時餘獼猴者，今六群比丘是。
爾時已曾更相隨順受諸苦惱，今復如是。」佛告諸比丘：「依相隨順受諸苦惱，今復如是。」佛告諸比丘：「依止王舍城比丘皆悉令集，以十利故為諸比止王舍城比丘皆悉令集，以十利故為諸比丘制戒，乃至已聞者當重聞。若比丘同意相丘制戒，乃至已聞者當重聞。
若比丘同意相助，若一、若二、若眾多同語同見，欲破和合僧。助，若一、若二、若眾多同語同見，欲破和合僧。
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