木叉中事，汝莫自身作不可共語，汝身當作木叉中事，汝莫自身作不可共語，汝身當作可共語。長老！汝當為諸比丘說，如法、如律教，可共語。長老！
汝當為諸比丘說，如法、如律教，諸比丘亦當為汝說，如法、如律教。何以故？如諸比丘亦當為汝說，如法、如律教。何以故？
如來眾得如是增長，所謂共語共說共諫，共罪來眾得如是增長，所謂共語共說共諫，共罪中出故。長老捨自身作不可共語。」一諫不捨，中出故。長老捨自身作不可共語。」
一諫不捨，第二、第三諫猶故不止。諸比丘以是因緣，往第二、第三諫猶故不止。諸比丘以是因緣，往白世尊：「長老闡陀自身作不可共語，乃至三白世尊：「長老闡陀自身作不可共語，乃至三諫不止。」佛告諸比丘：「是闡陀自用不可共語，諫不止。」
佛告諸比丘：「是闡陀自用不可共語，乃至三諫不止者。汝去屏處三諫不止者，復乃至三諫不止者。汝去屏處三諫不止者，復於多人中三諫。復不止者，乃至僧中作求聽於多人中三諫。
復不止者，乃至僧中作求聽羯磨。」應作是說：「大德僧聽！是長老闡陀惡性羯磨。」應作是說：「大德僧聽！
是長老闡陀惡性難共語，諸比丘如法善說所犯波羅提木叉難共語，諸比丘如法善說所犯波羅提木叉中事，自用作不可共語，乃至已於屏處三諫、中事，自用作不可共語，乃至已於屏處三諫、多人中三諫，猶故不止。若僧時到，今於僧中多人中三諫，猶故不止。若僧時到，今於僧中三諫，令止此事。」即於僧中諫：「長老闡陀！汝三諫，令止此事。」
即於僧中諫：「長老闡陀！汝實惡性難共語，諸比丘如法如律說，汝自實惡性難共語，諸比丘如法如律說，汝自作不可共語，乃至已屏處三諫、多人中三諫，作不可共語，乃至已屏處三諫、多人中三諫，猶故不止耶？」答言：「實爾。」應僧中諫言：「長老！猶故不止耶？」
答言：「實爾。」應僧中諫言：「長老！
汝莫惡性難共語，諸比丘如法善說所犯波汝莫惡性難共語，諸比丘如法善說所犯波羅提木叉中事，汝莫自身作不可共語，乃至羅提木叉中事，汝莫自身作不可共語，乃至如來眾得如是增長，所謂共語、共說、共諫、如來眾得如是增長，所謂共語、共說、共諫、共罪中出故。僧今慈心諫汝，饒益故。一諫已共罪中出故。僧今慈心諫汝，饒益故。
一諫已過二諫在，當止此事。」若不捨者，更第二、第三過二諫在，當止此事。」若不捨者，更第二、第三亦如是諫，猶故不止。諸比丘復以是事，往白亦如是諫，猶故不止。
諸比丘復以是事，往白世尊，佛言：「呼闡陀來。」即便呼來。佛問闡陀：世尊，佛言：「呼闡陀來。」即便呼來。
佛問闡陀：「汝實惡性難共語，乃至僧中三諫不止耶？」答「汝實惡性難共語，乃至僧中三諫不止耶？」答言：「實爾。」佛言：「闡陀！此是惡事。汝常不聞我言：「實爾。」
佛言：「闡陀！此是惡事。
汝常不聞我種種因緣，呵責自用、讚歎不自用。汝今云何種種因緣，呵責自用、讚歎不自用。汝今云何自用反戾？此非法、非律、非是佛教，不可以自用反戾？
此非法、非律、非是佛教，不可以
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