執是事堅持者，謂六群比丘也。諸比丘者，若執是事堅持者，謂六群比丘也。諸比丘者，若僧、若多人、若一人也。三諫者，屏處三諫、多人僧、若多人、若一人也。
三諫者，屏處三諫、多人中三諫、僧中三諫也。屏處諫者：「汝諸長老實中三諫、僧中三諫也。屏處諫者：「汝諸長老實與破和合僧勤方便同語同見耶？」答言：「實爾。」與破和合僧勤方便同語同見耶？」
答言：「實爾。」復言：「長老！汝莫與破和合僧勤方便同語同復言：「長老！
汝莫與破和合僧勤方便同語同見。破僧者最大惡事，當墮惡道長夜受苦。見。破僧者最大惡事，當墮惡道長夜受苦。
我今慈心諫汝，當捨是事。一諫已過二諫我今慈心諫汝，當捨是事。一諫已過二諫在。捨此事好。」若不捨者，第二、第三亦如是在。
捨此事好。」若不捨者，第二、第三亦如是說。多人中三諫，亦復如是。復於僧中三羯說。
多人中三諫，亦復如是。復於僧中三羯磨諫，猶不止者，僧伽婆尸沙。僧伽婆尸沙者，磨諫，猶不止者，僧伽婆尸沙。
僧伽婆尸沙者，如上說。是比丘屏處一諫不止，越比尼罪。第如上說。是比丘屏處一諫不止，越比尼罪。
第二、第三亦如是。多人中三諫，亦如是。僧中二、第三亦如是。多人中三諫，亦如是。
僧中初羯磨未竟，不止，越比尼罪；說竟，偷蘭罪。初羯磨未竟，不止，越比尼罪；說竟，偷蘭罪。
第二羯磨未竟，不止，越比尼罪；說竟，偷蘭罪。第二羯磨未竟，不止，越比尼罪；說竟，偷蘭罪。
第三羯磨未竟，偷蘭罪；說竟，僧伽婆尸沙。僧第三羯磨未竟，偷蘭罪；說竟，僧伽婆尸沙。
僧伽婆尸沙罪起已，屏處三諫越比尼罪、多伽婆尸沙罪起已，屏處三諫越比尼罪、多人中三諫越比尼罪，及僧中偷蘭罪，一切盡人中三諫越比尼罪，及僧中偷蘭罪，一切盡共成一僧伽婆尸沙。中間止者，隨止處治共成一僧伽婆尸沙。中間止者，隨止處治罪。是故世尊說：「若比丘同意相助，若一、若罪。
是故世尊說：「若比丘同意相助，若一、若二、若眾多同語同見，乃至三諫不捨者，僧伽二、若眾多同語同見，乃至三諫不捨者，僧伽婆尸沙。」婆尸沙。」佛住俱舍彌國，廣說如上。爾時長老闡陀惡佛住俱舍彌國，廣說如上。
爾時長老闡陀惡性難共語，諸比丘如法、如律教，作不可共語，性難共語，諸比丘如法、如律教，作不可共語，如是言：「諸長老！莫語我若好若惡，我亦不語如是言：「諸長老！莫語我若好若惡，我亦不語諸長老若好若惡。何以故？汝等皆是雜姓，我諸長老若好若惡。
何以故？汝等皆是雜姓，我家民吏，譬如烏鳥銜雜類骨聚在一處，何能教家民吏，譬如烏鳥銜雜類骨聚在一處，何能教我佛法僧事？皆是我許。從菩薩出家，我常隨我佛法僧事？
皆是我許。從菩薩出家，我常隨侍，至于今日。唯佛教我，我當受持。」時諸比侍，至于今日。
唯佛教我，我當受持。」時諸比丘語闡陀言：「長老！諸比丘善說所犯波羅提丘語闡陀言：「長老！
諸比丘善說所犯波羅提
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