各各異文辭說，自誦習亦教他。時諸比丘一各各異文辭說，自誦習亦教他。時諸比丘一諫不止，二諫、三諫猶故不止。」佛告諸比丘：「若諫不止，二諫、三諫猶故不止。」
佛告諸比丘：「若是提婆達多愚癡人！欲破和合僧故勤方便是提婆達多愚癡人！欲破和合僧故勤方便執持破僧事，乃至九部法作異句、異字、異味、執持破僧事，乃至九部法作異句、異字、異味、異義，各各異文辭說。三諫不止者，汝去應當異義，各各異文辭說。
三諫不止者，汝去應當屏處三諫，多人中三諫。僧中三諫，令捨是事。」屏處三諫，多人中三諫。僧中三諫，令捨是事。」
比丘屏處諫者，應作是說：「汝提婆達多！實欲比丘屏處諫者，應作是說：「汝提婆達多！實欲破和合僧執持破僧事，乃至九部法，異句、異破和合僧執持破僧事，乃至九部法，異句、異字、異味、異義，異文辭說，自誦習亦復教他不？」字、異味、異義，異文辭說，自誦習亦復教他不？」
答言：「實爾。」復應語提婆達多：「汝莫破和合僧答言：「實爾。」復應語提婆達多：「汝莫破和合僧故勤方便，莫執持破僧事。長老提婆達多！破故勤方便，莫執持破僧事。
長老提婆達多！破和合僧最是大惡重罪，當墮惡道入泥犁中，和合僧最是大惡重罪，當墮惡道入泥犁中，經劫受罪。提婆達多！我今慈心饒益故，當受經劫受罪。
提婆達多！我今慈心饒益故，當受我語。一諫已過二諫在，捨此事不？」不捨者，我語。
一諫已過二諫在，捨此事不？」不捨者，第二、第三諫亦如是。復於多人中三諫亦如第二、第三諫亦如是。
復於多人中三諫亦如是。猶不止者，將詣僧中應作求聽羯磨。羯磨是。猶不止者，將詣僧中應作求聽羯磨。
羯磨者作如是說：「大德僧聽！是長老提婆達多者作如是說：「大德僧聽！是長老提婆達多欲破和合僧故勤方便執持破僧事住，於十欲破和合僧故勤方便執持破僧事住，於十二事，乃至九部經，異句、異字、異味、異義，異文二事，乃至九部經，異句、異字、異味、異義，異文辭說，自誦亦教他。已屏處三諫、多人中三諫，辭說，自誦亦教他。
已屏處三諫、多人中三諫，猶故不止。若僧時到，僧今於僧中當三諫令猶故不止。若僧時到，僧今於僧中當三諫令止。」僧中應問提婆達多：「汝實於十二法，乃至止。」
僧中應問提婆達多：「汝實於十二法，乃至九部經，異句、異字、異味、異義，異文辭說，自誦九部經，異句、異字、異味、異義，異文辭說，自誦復持教他。諸比丘已屏處三諫、多人中三諫，復持教他。諸比丘已屏處三諫、多人中三諫，猶故不止耶？」答言：「實爾。」僧中應諫言：「汝提婆猶故不止耶？」
答言：「實爾。」僧中應諫言：「汝提婆達多！莫為破和合僧故勤方便莫執持破僧達多！
莫為破和合僧故勤方便莫執持破僧事，乃至於九部經中，異句、異字、異味、異義，異事，乃至於九部經中，異句、異字、異味、異義，異文辭說。汝莫破和合僧，破和合僧者是大惡文辭說。汝莫破和合僧，破和合僧者是大惡事，是重罪墮惡道入泥犁中，經劫受罪。今事，是重罪墮惡道入泥犁中，經劫受罪。
今
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