佛說阿惟越致遮經卷 2 · 大正藏 0210a

眾人懷果想，及緣覺之念，眾zhòng人rén懷huái果guǒ想xiǎng，及jí緣yuán覺jué之zhī念niàn，超越於覺意，為人說此法。超chāo越yuè於wū覺jué意yì，為wéi人rén說shuō此cǐ法fǎ。以興發道心，常依所布施，以yǐ興xīng發fā道dào心xīn，常cháng依yī所suǒ布bù施shī，戒忍亦如是，故講無所倚。戒jiè忍rěn亦yì如rú是shì，故gù講jiǎng無wú所suǒ倚yǐ。

知解之顛倒，興習於精進，知zhī解jiě之zhī顛diān倒dǎo，興xīng習xí於wū精jīng進jìn，以除斯諸想，故說無著法。以yǐ除chú斯sī諸zhū想xiǎng，故gù說shuō無wú著zhù法fǎ。道意之所念，邪智若慧明，道dào意yì之zhī所suǒ念niàn，邪xié智zhì若ruò慧huì明míng，於此無所倚，故說無著法。於wū此cǐ無wú所suǒ倚yǐ，故gù說shuō無wú著zhù法fǎ。

是法不生念，了別無若干，是shì法fǎ不bù生shēng念niàn，了liǎo別bié無wú若ruò干gān，而說如此法，故說無所著。而ér說shuō如rú此cǐ法fǎ，故gù說shuō無wú所suǒ著zhù。自計己有身，聲聞多所念，自zì計jì己jǐ有yǒu身shēn，聲shēng聞wén多duō所suǒ念niàn，以為除此想，故說無所著。以yǐ為wéi除chú此cǐ想xiǎng，故gù說shuō無wú所suǒ著zhù。

諸法非有思，解知不若干，諸zhū法fǎ非fēi有yǒu思sī，解jiě知zhī不bù若ruò干gān，演說斯無根，故曰為無著。演yǎn說shuō斯sī無wú根gēn，故gù曰yuē為wéi無wú著zhù。父母兄弟子，空寂之所有，父fù母mǔ兄xiōng弟dì子zǐ，空kōng寂jì之zhī所suǒ有yǒu，則為生死行，不能成佛道。則zé為wéi生shēng死sǐ行xíng，不bù能néng成chéng佛fó道dào。

慕妻及姊妹，所倚皆歸妄，慕mù妻qī及jí姊zǐ妹mèi，所suǒ倚yǐ皆jiē歸guī妄wàng，設其不有依，故名曰無著。設shè其qí不bù有yǒu依yī，故gù名míng曰yuē無wú著zhù。造興生死事，則有親族念，造zào興xīng生shēng死sǐ事shì，則zé有yǒu親qīn族zú念niàn，見因有情欲，吾宿之友黨。見jiàn因yīn有yǒu情qíng欲yù，吾wú宿sù之zhī友yǒu黨dǎng。

自念身有我，心馳眾諸事，自zì念niàn身shēn有yǒu我wǒ，心xīn馳chí眾zhòng諸zhū事shì，分別墮顛倒，必則處魔教。分fēn別bié墮duò顛diān倒dǎo，必bì則zé處chǔ魔mó教jiào。棄捐於生死，終始之災患，棄qì捐juān於wū生shēng死sǐ，終zhōng始shǐ之zhī災zāi患huàn，讚揚泥洹德，故說於無著。讚zàn揚yáng泥ní洹huán德dé，故gù說shuō於wū無wú著zhù。

所講勞垢法，興衰及諍訟，所suǒ講jiǎng勞láo垢gòu法fǎ，興xīng衰shuāi及jí諍zhèng訟sòng，斯皆言聲耳，是曰為無著。斯sī皆jiē言yán聲shēng耳ěr，是shì曰yuē為wéi無wú著zhù。眾所多競利，放逸貪萬物，眾zhòng所suǒ多duō競jìng利lì，放fàng逸yì貪tān萬wàn物wù，欲救此等類，故說無著法。欲yù救jiù此cǐ等děng類lèi，故gù說shuō無wú著zhù法fǎ。

戀慕室家者，心念行學道，戀liàn慕mù室shì家jiā者zhě，心xīn念niàn行xíng學xué道dào，