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佛說阿惟越致遮經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0209b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2406 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說阿惟越致遮經大正藏 T09, no. 266西晉 · 竺法護譯
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卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0209b
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我的选文義,不生二想。得逮聖路,至不起餘而般泥洹,便離發意而不有倚。
緣此諸法以開化人,如是自然解一切法。演無根本,故曰無著。」
時佛歎曰:「釋除一切行,所尊亦如是,棄捐諸言教,故曰為無著。鋤捐諸塵埃,度脫動苦患,救濟于眾生,名之曰無著。
察人不可得,欲垢亦如之,諸法無可獲,故曰為無著。蠲去眾顛倒,立心處不惑,分別知法空,可曰為無著。
了解知空義,無有諸想著,除去一切顛,號曰為無著。捐除一切想,及人眾惡念,心無邪亂意,故曰為無著。
解空無所依,佛道不可量,勗勉大精進,故曰為無著。講經所因緣,淡靖無調戲,勸人立道德,與名曰無著。
真人修行慈,欲令眾生安,勸人不可得,故曰名無著。本無講經籍,加恩眾生類,未甞有人想,故曰為無著。
正真根力覺,為人分別說,己身逮此慧,故曰為無著。知人之寂定,清淨法致道,開演大聖教,故曰為無著。
不信諸萬物,現目之所覩,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T09, no. 266
- 藏经版页
- 0209b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Avaivartikacakra/不退转法轮汉译组:DILA 经录为 T0266、T0267、T0268 互列相关经典,并给出共同梵名 Avaivartikacakrasūtra、共同藏译目录号 Toh 240;平台登记为同一作品的三个汉译表达。