別譯雜阿含經卷 5 · 大正藏 0408b

「著有所欲者，多懷諸疑惑，「著zhù有yǒu所suǒ欲yù者zhě，多duō懷huái諸zhū疑yí惑huò，於無數境界，各各生染著。於wū無wú數shù境jìng界jiè，各gè各gè生shēng染rǎn著zhù。一切諸結使，皆因無智起，一yī切qiè諸zhū結jié使shǐ，皆jiē因yīn無wú智zhì起qǐ，我斷無智根，吐結欲埿乾。我wǒ斷duàn無wú智zhì根gēn，吐tǔ結jié欲yù埿ní乾qián。

悉斷於志求，亦無諸諂曲，悉xī斷duàn於wū志zhì求qiú，亦yì無wú諸zhū諂chǎn曲qǔ，於諸善法中，證知得清淨，於wū諸zhū善shàn法fǎ中zhōng，證zhèng知zhī得dé清qīng淨jìng，正得無上道，修禪離欲者。」正zhèng得dé無wú上shàng道dào，修xiū禪shàn離lí欲yù者zhě。」爾時，婆羅門復說偈言：爾ěr時shí，婆pó羅luó門mén復fù說shuō偈jì言yán：「我今稽首禮，歸依牟尼尊，「我wǒ今jīn稽qǐ首shǒu禮lǐ，歸guī依yī牟mù尼ní尊zūn，於諸禪自在，解悟無量覺。於wū諸zhū禪shàn自zì在zài，解jiě悟wù無wú量liáng覺jué。

於天人中尊，具三十二相，於wū天tiān人rén中zhōng尊zūn，具jù三sān十shí二èr相xiāng，端正無與等，猶彼雪山王。端duān正zhèng無wú與yǔ等děng，猶yóu彼bǐ雪xuě山shān王wáng。於林得解脫，而不著於林，於wū林lín得dé解jiě脫tuō，而ér不bù著zhù於wū林lín，清淨解脫者，無生拔毒箭。清qīng淨jìng解jiě脫tuō者zhě，無wú生shēng拔bá毒dú箭jiàn。

如來所說法，於諸論中上，如rú來lái所suǒ說shuō法fǎ，於wū諸zhū論lùn中zhōng上shàng，言說最第一。人中師子吼，言yán說shuō最zuì第dì一yī。人rén中zhōng師shī子zǐ吼hǒu，敷演四真諦，廣度於一切，敷fū演yǎn四sì真zhēn諦dì，廣guǎng度dù於wū一yī切qiè，自離於大苦，亦度諸群生，自zì離lí於wū大dà苦kǔ，亦yì度dù諸zhū群qún生shēng，咸令得安樂，願為說此法，咸xián令lìng得dé安ān樂lè，願yuàn為wéi說shuō此cǐ法fǎ，我今歸命禮，得度於彼岸。我wǒ今jīn歸guī命mìng禮lǐ，得dé度dù於wū彼bǐ岸àn。

離諸怖畏者，善來住此林。離lí諸zhū怖bù畏wèi者zhě，善shàn來lái住zhù此cǐ林lín。今我得值遇，天人大導師，今jīn我wǒ得dé值zhí遇yù，天tiān人rén大dà導dǎo師shī，能除滅眾生，一切諸苦惱。」能néng除chú滅miè眾zhòng生shēng，一yī切qiè諸zhū苦kǔ惱nǎo。」

爾時，婆羅門說是偈已，歡喜而去。爾ěr時shí，婆pó羅luó門mén說shuō是shì偈jì已yǐ，歡huān喜xǐ而ér去qù。98（九八）如是我聞：一時，佛遊拘薩羅國。爾時，世98（九jiǔ八bā）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó遊yóu拘jū薩sà羅luó國guó。

爾ěr時shí，世shì尊止於孫陀利河岸。時彼岸側有住婆羅門，尊zūn止zhǐ於wū孫sūn陀tuó利lì河hé岸àn。時shí彼bǐ岸àn側cè有yǒu住zhù婆pó羅luó門mén，往詣佛所，問訊已訖，在一面坐，即白佛言：「汝往wǎng詣yì佛fó所suǒ，問wèn訊xùn已yǐ訖qì，在zài一yī面miàn坐zuò，即jí白bái佛fó言yán：「汝rǔ欲入此河中浴耶？」佛問之曰：「入此河浴有何欲yù入rù此cǐ河hé中zhōng浴yù耶yē？」

佛fó問wèn之zhī曰yuē：「入rù此cǐ河hé浴yù有yǒu何hé利益？」婆羅門言：「今此河者，古仙度處。若入洗利lì益yì？」婆pó羅luó門mén言yán：「今jīn此cǐ河hé者zhě，古gǔ仙xiān度dù處chǔ。

若ruò入rù洗xǐ