彼如是不見已便不受此世。彼如是不見已便不受此世。不受此世已便無恐怖。不受此世已便無恐怖。
因不恐怖已便得般涅槃。因不恐怖已便得般涅槃。生已盡梵行已立。所作已辦生已盡梵行已立。
所作已辦不更受有不更受有知如眞。知如眞。是謂比丘度塹過塹破墎無門聖智慧鏡。是謂比丘度塹過塹破墎無門聖智慧鏡。
云何比丘度塹耶。云何比丘度塹耶。無明塹已盡已知。無明塹已盡已知。
拔絶根本打破不復當生。拔絶根本打破不復當生。如是比丘得度塹也。如是比丘得度塹也。
云何比丘過塹耶。云何比丘過塹耶。有愛已盡已知。有愛已盡已知。
拔絶根本打破不復當生。拔絶根本打破不復當生。如是比丘得過塹也。如是比丘得過塹也。
云何比丘破墎耶。云何比丘破墎耶。無窮生死已盡已知。無窮生死已盡已知。
拔絶根本打破不復當生。拔絶根本打破不復當生。如是比丘得破墎也。如是比丘得破墎也。
云何比丘無門耶。云何比丘無門耶。五下分結已盡已知。五下分結已盡已知。
拔絶根本打破不復當生。拔絶根本打破不復當生。如是比丘得無門也。如是比丘得無門也。
云何比丘聖智慧鏡。云何比丘聖智慧鏡。我慢已盡已知。我慢已盡已知。
拔絶根本打破不復當生。拔絶根本打破不復當生。如是比丘聖智慧鏡。如是比丘聖智慧鏡。
是謂比丘度塹過塹破墎無門聖智慧鏡。是謂比丘度塹過塹破墎無門聖智慧鏡。如是正解脱如來。有因提羅及天伊沙那。有梵及眷屬。彼求不能得如來所依識。如來是梵。如來是冷。如來不煩熱。如來是不異。如是正解脱如來。
有因提羅及天伊沙那。有梵及眷屬。
彼求不能得如來所依識。如來是梵。
如來是冷。如來不煩熱。
如來是不異。我如是説。我如是説。
諸沙門梵志誣謗我諸沙門梵志誣謗我虚妄言不眞實。虚妄言不眞實。沙門瞿曇御無所施設。沙門瞿曇御無所施設。
彼實有衆生施設斷滅壞。彼實有衆生施設斷滅壞。若此中無我不説。若此中無我不説。
彼如來於現法中説無憂。彼如來於現法中説無憂。若有他人罵詈如來撾打如來。瞋恚責數者。如來因彼處。不瞋恚不憎嫉終無害心。若有他人罵詈如來撾打如來。
瞋恚責數者。如來因彼處。
不瞋恚不憎嫉終無害心。若人罵詈如來撾打瞋恚責數時。如來意云何。若人罵詈如來撾打瞋恚責數時。
如來意云何。如來作是念。如來作是念。
若我本所作本所造者。因彼致此言。若我本所作本所造者。因彼致此言。
然罵詈如來撾打瞋恚責數者。如來作是意。然罵詈如來撾打瞋恚責數者。如來作是意。
若有他人恭敬如來供養禮事尊重者。如來因此不以爲悦。不以爲歡喜。心不以爲樂。若有他人恭敬如來供養禮事尊重者。如來因此不以爲悦。
不以爲歡喜。心不以爲樂。
若他人恭敬如來供養禮事尊重者。如來意云何。若他人恭敬如來供養禮事尊重者。如來意云何。
如來作是念。如來作是念。若我今所知所斷。因彼致此。若我今所知所斷。
因彼致此。若有他人恭敬如來供養禮事尊重者。如來作是意。若有他人恭敬如來供養禮事尊重者。
如來作是意。於是世尊告諸比丘。於是世尊告諸比丘。
若有他人罵詈汝等撾打瞋恚責數者。若有恭敬供養禮事尊重者。汝等因此亦當莫瞋恚憎嫉。莫起害心。若有他人罵詈汝等撾打瞋恚責數者。若有恭敬供養禮事尊重者。
汝等因此亦當莫瞋恚憎嫉。莫起害心。
亦莫歡悦歡喜。亦莫心樂。亦莫歡悦歡喜。亦莫心樂。
所以者何。所以者何。我等無神無神所有。我等無神無神所有。
猶如今此勝林門外燥草枯木。猶如今此勝林門外燥草枯木。或有他人持去火燒隨意所用。或有他人持去火燒隨意所用。
於意云何。於意云何。彼燥草枯木頗作是念。彼燥草枯木頗作是念。
他人持我去火燒隨意所用耶。他人持我去火燒隨意所用耶。諸比丘答曰。諸比丘答曰。
不也世尊。不也世尊。如是若有他人罵詈汝等撾打瞋恚責數者。若有恭敬供養禮事尊重者。汝因此亦當莫瞋恚憎嫉。如是若有他人罵詈汝等撾打瞋恚責數者。
若有恭敬供養禮事尊重者。汝因此亦當莫瞋恚憎嫉。
莫起害心。莫起害心。亦莫歡悦歡喜。亦莫歡悦歡喜。
亦莫心樂。亦莫心樂。所以者何。所以者何。
我等無神無神所有。我等無神無神所有。有我法善説。發露廣布無有空缺。流布宣傳乃至天人。有我法善説。
發露廣布無有空缺。流布宣傳乃至天人。
如是我法善説。發露廣布無有空缺。流布宣傳乃至天人。如是我法善説。發露廣布無有空缺。
流布宣傳乃至天人。若正智慧解脱命終者。彼不施設有無窮。若正智慧解脱命終者。
彼不施設有無窮。我法善説。發露廣布無有空缺。流布宣傳乃至天人。我法善説。
發露廣布無有空缺。流布宣傳乃至天人。
如是我法善説。發露廣布無有空缺。流布宣傳乃至天人。如是我法善説。發露廣布無有空缺。
流布宣傳乃至天人。若有五下分結盡而命終者。生於彼間便般涅槃。若有五下分結盡而命終者。
生於彼間便般涅槃。得不退法不還此世。得不退法不還此世。
我法善説。發露廣布無有空缺。流布宣傳乃至天人。我法善説。發露廣布無有空缺。
流布宣傳乃至天人。如是我法善説發露廣布。無有空缺。流布宣傳。乃至天人。如是我法善説發露廣布。
無有空缺。流布宣傳。
乃至天人。彼三結已盡婬怒癡薄。得一往來天上人間彼三結已盡婬怒癡薄。
得一往來天上人間一往來已便得苦邊。一往來已便得苦邊。我法善説發露廣布無有空缺。流布宣傳乃至天人。我法善説發露廣布無有空缺。
流布宣傳乃至天人。如是我法善説。發露廣布無有空缺。流布宣傳乃至天人如是我法善説。
發露廣布無有空缺。流布宣傳乃至天人彼三結已盡得須陀洹。不墮惡法彼三結已盡得須陀洹。
不墮惡法定趣正覺。極七往來天上人間。定趣正覺。極七往來天上人間。
七往來已便得苦邊。七往來已便得苦邊。我法善説。發露廣布無有空缺。流布宣傳乃至天人。我法善説。
發露廣布無有空缺。流布宣傳乃至天人。
如是我法善説發露廣布無有空缺。流布宣傳乃至天人。如是我法善説發露廣布無有空缺。流布宣傳乃至天人。
若有信樂於我而命終者皆生善處如上有餘。若有信樂於我而命終者皆生善處如上有餘。佛説如是。佛説如是。
彼諸比丘聞佛所説。歡喜奉行彼諸比丘聞佛所説。歡喜奉行
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