中阿含经（SuttaCentral 局部见证）第 9 阅读页 · MA6 · 中阿含經 6

中阿含經 6中zhōng阿ā含hán經jīng 6善人往經善shàn人rén往wǎng經jīng

我聞如是：我wǒ聞wén如rú是shì：一時，佛遊舍衛國，在勝林給孤獨園。一yī時shí，佛fó遊yóu舍shè衛wèi國guó，在zài勝shèng林lín給gěi孤gū獨dú園yuán。爾時，世尊告諸比丘：爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「我當爲汝説七善人所往至處及無餘涅槃。「我wǒ當dāng爲wéi汝rǔ説yuè七qī善shàn人rén所suǒ往wǎng至zhì處chǔ及jí無wú餘yú涅niè槃pán。

諦聽，諦聽。諦dì聽tīng，諦dì聽tīng。善思念之。」善shàn思sī念niàn之zhī。」

時，諸比丘受教而聽。時shí，諸zhū比bǐ丘qiū受shòu教jiào而ér聽tīng。佛言：佛fó言yán：「云何爲七。「云yún何hé爲wéi七qī。

比丘行當如是：比bǐ丘qiū行xíng當dāng如rú是shì：『我者無我亦無我所。『我wǒ者zhě無wú我wǒ亦yì無wú我wǒ所suǒ。當來無我亦無我所。』當dāng來lái無wú我wǒ亦yì無wú我wǒ所suǒ。』

已有便斷，已斷得捨。已yǐ有yǒu便biàn斷duàn，已yǐ斷duàn得dé捨shě。有樂不染，合會不著。有yǒu樂lè不bù染rǎn，合hé會huì不bù著zhù。

如是行者無上息迹慧之所見，然未得證。如rú是shì行xíng者zhě無wú上shàng息xī迹jì慧huì之zhī所suǒ見jiàn，然rán未wèi得dé證zhèng。「比丘行如是往至何所。「比bǐ丘qiū行xíng如rú是shì往wǎng至zhì何hé所suǒ。

譬如燒䴸，纔燃便滅。譬pì如rú燒shāo䴸，纔cái燃rán便biàn滅miè。當知比丘亦復如是。當dāng知zhī比bǐ丘qiū亦yì復fù如rú是shì。

少慢未盡，五下分結已斷，得中般涅槃。少shǎo慢màn未wèi盡jìn，五wǔ下xià分fēn結jié已yǐ斷duàn，得dé中zhōng般bān涅niè槃pán。是謂第一善人所往至處。是shì謂wèi第dì一yī善shàn人rén所suǒ往wǎng至zhì處chǔ。

世間諦如有。世shì間jiān諦dì如rú有yǒu。「復次，比丘行當如是：「復fù次cì，比bǐ丘qiū行xíng當dāng如rú是shì：『我者無我亦無我所。『我wǒ者zhě無wú我wǒ亦yì無wú我wǒ所suǒ。

當來無我亦無我所。』當dāng來lái無wú我wǒ亦yì無wú我wǒ所suǒ。』已有便斷，已斷得捨。已yǐ有yǒu便biàn斷duàn，已yǐ斷duàn得dé捨shě。

有樂不染，合會不著。有yǒu樂lè不bù染rǎn，合hé會huì不bù著zhù。行如是者無上息迹慧之所見，然未得證。行xíng如rú是shì者zhě無wú上shàng息xī迹jì慧huì之zhī所suǒ見jiàn，然rán未wèi得dé證zhèng。

「比丘行如是往至何所。「比bǐ丘qiū行xíng如rú是shì往wǎng至zhì何hé所suǒ。譬若如鐵洞燃倶熾以椎打之，迸火飛空，上已即滅。譬pì若ruò如rú鐵tiě洞dòng燃rán倶jù熾chì以yǐ椎zhuī打dǎ之zhī，迸bèng火huǒ飛fēi空kōng，上shàng已yǐ即jí滅miè。

當知比丘亦復如是。當dāng知zhī比bǐ丘qiū亦yì復fù如rú是shì。少慢未盡，五下分結已斷，得中般涅槃。少shǎo慢màn未wèi盡jìn，五wǔ下xià分fēn結jié已yǐ斷duàn，得dé中zhōng般bān涅niè槃pán。

是謂第二善人所往至處。是shì謂wèi第dì二èr善shàn人rén所suǒ往wǎng至zhì處chǔ。世間諦如有。世shì間jiān諦dì如rú有yǒu。

「復次，比丘行當如是：「復fù次cì，比bǐ丘qiū行xíng當dāng如rú是shì：『我者無我亦無我所。『我wǒ者zhě無wú我wǒ亦yì無wú我wǒ所suǒ。當來無我亦無我所。』當dāng來lái無wú我wǒ亦yì無wú我wǒ所suǒ。』

已有便斷，已斷得捨。已yǐ有yǒu便biàn斷duàn，已yǐ斷duàn得dé捨shě。有樂不染，合會不著。有yǒu樂lè不bù染rǎn，合hé會huì不bù著zhù。

行如是者無上息迹慧之所見，然未得證。行xíng如rú是shì者zhě無wú上shàng息xī迹jì慧huì之zhī所suǒ見jiàn，然rán未wèi得dé證zhèng。「比丘行如是往至何所。「比bǐ丘qiū行xíng如rú是shì往wǎng至zhì何hé所suǒ。

譬若如鐵洞燃倶熾以椎打之，迸火飛空。譬pì若ruò如rú鐵tiě洞dòng燃rán倶jù熾chì以yǐ椎zhuī打dǎ之zhī，迸bèng火huǒ飛fēi空kōng。從上來還，未至地滅。從cóng上shàng來lái還huán，未wèi至zhì地dì滅miè。

當知比丘亦復如是。當dāng知zhī比bǐ丘qiū亦yì復fù如rú是shì。少慢未盡，五下分結已斷，得中般涅槃。少shǎo慢màn未wèi盡jìn，五wǔ下xià分fēn結jié已yǐ斷duàn，得dé中zhōng般bān涅niè槃pán。

是謂第三善人所往至處。是shì謂wèi第dì三sān善shàn人rén所suǒ往wǎng至zhì處chǔ。世間諦如有。世shì間jiān諦dì如rú有yǒu。

「復次，比丘行當如是：「復fù次cì，比bǐ丘qiū行xíng當dāng如rú是shì：『我者無我亦無我所。『我wǒ者zhě無wú我wǒ亦yì無wú我wǒ所suǒ。當來無我亦無我所。』當dāng來lái無wú我wǒ亦yì無wú我wǒ所suǒ。』

已有便斷，已斷得捨。已yǐ有yǒu便biàn斷duàn，已yǐ斷duàn得dé捨shě。有樂不染，合會不著有yǒu樂lè不bù染rǎn，合hé會huì不bù著zhù行如是者無上息迹慧之所見，然未得證。行xíng如rú是shì者zhě無wú上shàng息xī迹jì慧huì之zhī所suǒ見jiàn，然rán未wèi得dé證zhèng。

「比丘行如是往至何所。「比bǐ丘qiū行xíng如rú是shì往wǎng至zhì何hé所suǒ。譬若如鐵洞然倶熾以椎打之，迸火飛空，墮地而滅。譬pì若ruò如rú鐵tiě洞dòng然rán倶jù熾chì以yǐ椎zhuī打dǎ之zhī，迸bèng火huǒ飛fēi空kōng，墮duò地dì而ér滅miè。

當知比丘亦復如是。當dāng知zhī比bǐ丘qiū亦yì復fù如rú是shì。少慢未盡，五下分結已斷，得生般涅槃。少shǎo慢màn未wèi盡jìn，五wǔ下xià分fēn結jié已yǐ斷duàn，得dé生shēng般bān涅niè槃pán。

是謂第四善人所往至處。是shì謂wèi第dì四sì善shàn人rén所suǒ往wǎng至zhì處chǔ。世間諦如有。世shì間jiān諦dì如rú有yǒu。

「復次，比丘行當如是：「復fù次cì，比bǐ丘qiū行xíng當dāng如rú是shì：『我者無我亦無我所。『我wǒ者zhě無wú我wǒ亦yì無wú我wǒ所suǒ。當來無我亦無我所。』當dāng來lái無wú我wǒ亦yì無wú我wǒ所suǒ。』

已有便斷，已斷得捨。已yǐ有yǒu便biàn斷duàn，已yǐ斷duàn得dé捨shě。有樂不染，合會不著。有yǒu樂lè不bù染rǎn，合hé會huì不bù著zhù。

行如是者無上息迹慧之所見，然未得證。行xíng如rú是shì者zhě無wú上shàng息xī迹jì慧huì之zhī所suǒ見jiàn，然rán未wèi得dé證zhèng。「比丘行如是往至何所。「比bǐ丘qiū行xíng如rú是shì往wǎng至zhì何hé所suǒ。

譬若如鐵洞燃倶熾以椎打之，迸火飛空。譬pì若ruò如rú鐵tiě洞dòng燃rán倶jù熾chì以yǐ椎zhuī打dǎ之zhī，迸bèng火huǒ飛fēi空kōng。墮少薪草上，若烟，若燃，燃已便滅。墮duò少shǎo薪xīn草cǎo上shàng，若ruò烟yān，若ruò燃rán，燃rán已yǐ便biàn滅miè。

當知比丘亦復如是。當dāng知zhī比bǐ丘qiū亦yì復fù如rú是shì。少慢未盡，五下分結已斷，得行般涅槃。少shǎo慢màn未wèi盡jìn，五wǔ下xià分fēn結jié已yǐ斷duàn，得dé行xíng般bān涅niè槃pán。

是謂第五善人所往至處。是shì謂wèi第dì五wǔ善shàn人rén所suǒ往wǎng至zhì處chǔ。世間諦如有。世shì間jiān諦dì如rú有yǒu。

「復次，比丘行當如是：「復fù次cì，比bǐ丘qiū行xíng當dāng如rú是shì：『我者無我亦無我所。『我wǒ者zhě無wú我wǒ亦yì無wú我wǒ所suǒ。當來無我亦無我所。』當dāng來lái無wú我wǒ亦yì無wú我wǒ所suǒ。』

已有便斷，已斷得捨。已yǐ有yǒu便biàn斷duàn，已yǐ斷duàn得dé捨shě。有樂不染，合會不著。有yǒu樂lè不bù染rǎn，合hé會huì不bù著zhù。

行如是者無上息迹慧之所見，然未得證。行xíng如rú是shì者zhě無wú上shàng息xī迹jì慧huì之zhī所suǒ見jiàn，然rán未wèi得dé證zhèng。「比丘行如是往至何所。「比bǐ丘qiū行xíng如rú是shì往wǎng至zhì何hé所suǒ。

譬若如鐵洞燃倶熾以椎打之，迸火飛空。譬pì若ruò如rú鐵tiě洞dòng燃rán倶jù熾chì以yǐ椎zhuī打dǎ之zhī，迸bèng火huǒ飛fēi空kōng。墮多薪草上，若烟，若燃，燃盡已滅。墮duò多duō薪xīn草cǎo上shàng，若ruò烟yān，若ruò燃rán，燃rán盡jìn已yǐ滅miè。

當知比丘亦復如是。當dāng知zhī比bǐ丘qiū亦yì復fù如rú是shì。少慢未盡，五下分結已斷，得無行般涅槃。少shǎo慢màn未wèi盡jìn，五wǔ下xià分fēn結jié已yǐ斷duàn，得dé無wú行xíng般bān涅niè槃pán。

是謂第六善人所往至處。是shì謂wèi第dì六liù善shàn人rén所suǒ往wǎng至zhì處chǔ。世間諦如有。世shì間jiān諦dì如rú有yǒu。

「復次，比丘行當如是：「復fù次cì，比bǐ丘qiū行xíng當dāng如rú是shì：『我者無我亦無我所。『我wǒ者zhě無wú我wǒ亦yì無wú我wǒ所suǒ。當來無我亦無我所。』當dāng來lái無wú我wǒ亦yì無wú我wǒ所suǒ。』

已有便斷，已斷得捨。已yǐ有yǒu便biàn斷duàn，已yǐ斷duàn得dé捨shě。有樂不染，合會不著。有yǒu樂lè不bù染rǎn，合hé會huì不bù著zhù。

行如是者無上息迹慧之所見，然未得證。行xíng如rú是shì者zhě無wú上shàng息xī迹jì慧huì之zhī所suǒ見jiàn，然rán未wèi得dé證zhèng。「比丘行如是往至何所。「比bǐ丘qiū行xíng如rú是shì往wǎng至zhì何hé所suǒ。

譬若如鐵洞燃倶熾以椎打之，迸火飛空譬pì若ruò如rú鐵tiě洞dòng燃rán倶jù熾chì以yǐ椎zhuī打dǎ之zhī，迸bèng火huǒ飛fēi空kōng墮多薪草上，若烟若燃。墮duò多duō薪xīn草cǎo上shàng，若ruò烟yān若ruò燃rán。燃已便燒，村邑，城郭，山，林，曠野。燃rán已yǐ便biàn燒shāo，村cūn邑yì，城chéng郭guō，山shān，林lín，曠kuàng野yě。

燒村邑，城郭，山，林，曠野已，或至道，至水，至平地滅。燒shāo村cūn邑yì，城chéng郭guō，山shān，林lín，曠kuàng野yě已yǐ，或huò至zhì道dào，至zhì水shuǐ，至zhì平píng地dì滅miè。當知比丘亦復如是。當dāng知zhī比bǐ丘qiū亦yì復fù如rú是shì。

少慢未盡，五下分結已斷，得上流阿迦膩吒般涅槃。少shǎo慢màn未wèi盡jìn，五wǔ下xià分fēn結jié已yǐ斷duàn，得dé上shàng流liú阿ā迦jiā膩nì吒zhà般bān涅niè槃pán。是謂第七善人所往至處。是shì謂wèi第dì七qī善shàn人rén所suǒ往wǎng至zhì處chǔ。

世間諦如有。世shì間jiān諦dì如rú有yǒu。「云何無餘涅槃。「云yún何hé無wú餘yú涅niè槃pán。

比丘行當如是：比bǐ丘qiū行xíng當dāng如rú是shì：『我者無我亦無我所。『我wǒ者zhě無wú我wǒ亦yì無wú我wǒ所suǒ。當來無我亦無我所。』當dāng來lái無wú我wǒ亦yì無wú我wǒ所suǒ。』

已有便斷，已斷得捨。已yǐ有yǒu便biàn斷duàn，已yǐ斷duàn得dé捨shě。有樂不染，合會不著。有yǒu樂lè不bù染rǎn，合hé會huì不bù著zhù。

行如是者，無上息迹慧之所見，而已得證。行xíng如rú是shì者zhě，無wú上shàng息xī迹jì慧huì之zhī所suǒ見jiàn，而ér已yǐ得dé證zhèng。「我説彼比丘不至東方，不至西方，南方，北方，四維，上，下。「我wǒ説yuè彼bǐ比bǐ丘qiū不bù至zhì東dōng方fāng，不bù至zhì西xī方fāng，南nán方fāng，北běi方fāng，四sì維wéi，上shàng，下xià。

便於現法中，息迹滅度。便biàn於wū現xiàn法fǎ中zhōng，息xī迹jì滅miè度dù。「我向所説，『七善人所往至處及無餘涅槃者，』因此故説。」「我wǒ向xiàng所suǒ説yuè，『七qī善shàn人rén所suǒ往wǎng至zhì處chǔ及jí無wú餘yú涅niè槃pán者zhě，』因yīn此cǐ故gù説yuè。」

佛説如是。佛fó説yuè如rú是shì。彼諸比丘聞佛所説，歡喜，奉行。彼bǐ諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ説yuè，歡huān喜xǐ，奉fèng行xíng。