中阿含經 3中阿含經 3城喩經城喩經
我聞如是：我聞如是：一時，佛遊舍衛國，在勝林給孤獨園。一時，佛遊舍衛國，在勝林給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：爾時，世尊告諸比丘：「如王邊城七事具足四食豐饒易不難得。「如王邊城七事具足四食豐饒易不難得。
是故，王城不爲外敵破，唯除内自壞。是故，王城不爲外敵破，唯除内自壞。「云何王城七事具足。「云何王城七事具足。
謂王邊城造立樓櫓，築地，使堅不可毀壞。謂王邊城造立樓櫓，築地，使堅不可毀壞。爲内安隱，制外怨敵。爲内安隱，制外怨敵。
是謂王城一事具足。是謂王城一事具足。「復次，如王邊城掘鑿池塹，極使深廣，修備可依。「復次，如王邊城掘鑿池塹，極使深廣，修備可依。
爲内安隱，制外怨敵。爲内安隱，制外怨敵。是謂王城二事具足。是謂王城二事具足。
「復次，如王邊城周匝通道開除，平，博。「復次，如王邊城周匝通道開除，平，博。爲内安隱，制外怨敵。爲内安隱，制外怨敵。
是謂王城三事具足。是謂王城三事具足。「復次，如王邊城集四種軍力，象軍，馬軍，車軍，歩軍。「復次，如王邊城集四種軍力，象軍，馬軍，車軍，歩軍。
爲内安隱，制外怨敵。爲内安隱，制外怨敵。是謂王城四事具足。是謂王城四事具足。
「復次，如王邊城豫備軍器弓，矢，鉾，戟。「復次，如王邊城豫備軍器弓，矢，鉾，戟。爲内安隱，制外怨敵。爲内安隱，制外怨敵。
是謂王城五事具足。是謂王城五事具足。「復次，如王邊城立守門大將明略，智辯，勇毅，奇謀。「復次，如王邊城立守門大將明略，智辯，勇毅，奇謀。
善則聽入，不善則禁。善則聽入，不善則禁。爲内安隱，制外怨敵。爲内安隱，制外怨敵。
是謂王城六事具足。是謂王城六事具足。「復次，如王邊城築立高墻，令極牢固，泥塗堊灑。「復次，如王邊城築立高墻，令極牢固，泥塗堊灑。
爲内安隱，制外怨敵。爲内安隱，制外怨敵。是謂王城七事具足也。是謂王城七事具足也。
「云何王城四食豐饒，易不難得。「云何王城四食豐饒，易不難得。謂王邊城水，草，樵木，資有豫備。謂王邊城水，草，樵木，資有豫備。
爲内安隱，制外怨敵。爲内安隱，制外怨敵。是謂王城一食豐饒，易不難得。是謂王城一食豐饒，易不難得。
「復次，如王邊城多收稻穀，及儲畜麥。「復次，如王邊城多收稻穀，及儲畜麥。爲内安隱，制外怨敵。爲内安隱，制外怨敵。
是謂王城二食豐饒，易不難得。是謂王城二食豐饒，易不難得。「復次，如王邊城多積秥豆，及大，小豆。「復次，如王邊城多積秥豆，及大，小豆。
爲内安隱，制外怨敵。爲内安隱，制外怨敵。是謂王城三食豐饒，易不難得。是謂王城三食豐饒，易不難得。
「復次，如王邊城畜酥油，蜜，及甘蔗，餹，魚，鹽，脯肉，一切具足。「復次，如王邊城畜酥油，蜜，及甘蔗，餹，魚，鹽，脯肉，一切具足。爲内安隱，制外怨敵。爲内安隱，制外怨敵。
是謂王城四食豐饒，易不難得。是謂王城四食豐饒，易不難得。「如是，王城七事具足，四食豐饒，易不難得。「如是，王城七事具足，四食豐饒，易不難得。
不爲外敵破，唯除内自壞。不爲外敵破，唯除内自壞。「如是，若聖弟子亦得七善法，逮四増上心，易不難得。「如是，若聖弟子亦得七善法，逮四増上心，易不難得。
是故，聖弟子不爲魔王之所得便，亦不隨惡不善之法。是故，聖弟子不爲魔王之所得便，亦不隨惡不善之法。不爲染汚所染，不復更受生也。不爲染汚所染，不復更受生也。
「云何聖弟子得七善法。「云何聖弟子得七善法。謂聖弟子得堅固信，深著如來。謂聖弟子得堅固信，深著如來。
信根已立，終不隨外沙門梵志，若天，魔，梵，及餘世間。信根已立，終不隨外沙門梵志，若天，魔，梵，及餘世間。是謂聖弟子得一善法。是謂聖弟子得一善法。
「復次，聖弟子常行慚耻。「復次，聖弟子常行慚耻。可慚，知慚惡不善法，穢汙，煩惱，受諸惡報，造生死本。可慚，知慚惡不善法，穢汙，煩惱，受諸惡報，造生死本。
是謂聖弟子得二善法。是謂聖弟子得二善法。「復次，聖弟子常行羞愧。「復次，聖弟子常行羞愧。
可愧，知愧惡不善法，穢汙，煩惱，受諸惡報，造生死本。可愧，知愧惡不善法，穢汙，煩惱，受諸惡報，造生死本。是謂聖弟子得三善法。是謂聖弟子得三善法。
「復次，聖弟子常行精進。「復次，聖弟子常行精進。斷惡不善，修諸善法。斷惡不善，修諸善法。
恒自起意，專一，堅固，爲諸善本，不捨方便。恒自起意，專一，堅固，爲諸善本，不捨方便。是謂聖弟子得四善法。是謂聖弟子得四善法。
「復次，聖弟子廣學，多聞。「復次，聖弟子廣學，多聞。守持，不忘，積聚，博聞所謂法者，初善，中善，竟亦善。守持，不忘，積聚，博聞所謂法者，初善，中善，竟亦善。
有義有文具足清淨顯現梵行。有義有文具足清淨顯現梵行。如是諸法廣學，多聞。如是諸法廣學，多聞。
翫習至千，意所惟觀，明見深達。翫習至千，意所惟觀，明見深達。是謂聖弟子得五善法。是謂聖弟子得五善法。
「復次，聖弟子常行於念。「復次，聖弟子常行於念。成就正念，久所曾習，久所曾聞，恒憶不忘。成就正念，久所曾習，久所曾聞，恒憶不忘。
是謂聖弟子得六善法。是謂聖弟子得六善法。「復次，聖弟子修行智慧。「復次，聖弟子修行智慧。
觀興衰法，得如此智聖慧明達。觀興衰法，得如此智聖慧明達。分別，曉了以正盡苦。分別，曉了以正盡苦。
是謂聖弟子得七善法也。是謂聖弟子得七善法也。「云何聖弟子逮四増上心，易不難得。「云何聖弟子逮四増上心，易不難得。
謂聖弟子離欲離惡不善之法。謂聖弟子離欲離惡不善之法。有覺有觀，離生喜樂，逮初禪成就遊。有覺有觀，離生喜樂，逮初禪成就遊。
是謂聖弟子逮初増上心，易不難得。是謂聖弟子逮初増上心，易不難得。「復次，聖弟子覺觀已息，内靜一心。「復次，聖弟子覺觀已息，内靜一心。
無覺無觀，定生喜樂，逮第二禪成就遊。無覺無觀，定生喜樂，逮第二禪成就遊。是謂聖弟子逮第二増上心，易不難得。是謂聖弟子逮第二増上心，易不難得。
「復次，聖弟子離於喜欲，捨無求遊。「復次，聖弟子離於喜欲，捨無求遊。正念正智而身覺樂，謂聖所説聖所捨，念，樂住，空，逮第三禪成就遊。正念正智而身覺樂，謂聖所説聖所捨，念，樂住，空，逮第三禪成就遊。
是謂聖弟子逮第三増上心，易不難得。是謂聖弟子逮第三増上心，易不難得。「復次，聖弟子樂滅，苦滅。「復次，聖弟子樂滅，苦滅。
喜憂本已滅，不苦不樂喜憂本已滅，不苦不樂捨，念，清淨，逮第四禪成就遊。捨，念，清淨，逮第四禪成就遊。是謂聖弟子逮第四増上心，易不難得。是謂聖弟子逮第四増上心，易不難得。
「如是，聖弟子得七善法，逮四増上心，易不難得。「如是，聖弟子得七善法，逮四増上心，易不難得。不爲魔王之所得便，亦不隨惡不善之法。不爲魔王之所得便，亦不隨惡不善之法。
不爲染汚所染，不復更受生。不爲染汚所染，不復更受生。「如王邊城造立樓櫓，築地，使堅不可毀壞。「如王邊城造立樓櫓，築地，使堅不可毀壞。
爲内安隱，制外怨敵。爲内安隱，制外怨敵。如是，聖弟子得堅固信，深著如來。如是，聖弟子得堅固信，深著如來。
信根已立，終不隨外沙門梵志，若天，魔，梵，及餘世間。信根已立，終不隨外沙門梵志，若天，魔，梵，及餘世間。是謂聖弟子得信樓櫓，除惡不善，修諸善法也。是謂聖弟子得信樓櫓，除惡不善，修諸善法也。
「如王邊城掘鑿池塹，極使深廣，修備可依。「如王邊城掘鑿池塹，極使深廣，修備可依。爲内安隱，制外怨敵。爲内安隱，制外怨敵。
如是，聖弟子常行慚恥。如是，聖弟子常行慚恥。可慚，知慚惡不善法，穢汙，煩惱，受諸惡報，造生死本。可慚，知慚惡不善法，穢汙，煩惱，受諸惡報，造生死本。
是謂聖弟子得慚池塹，除惡不善，修諸善法也。是謂聖弟子得慚池塹，除惡不善，修諸善法也。「如王邊城周匝通道，開除，平，博。「如王邊城周匝通道，開除，平，博。
爲内安隱，制外怨敵。爲内安隱，制外怨敵。如是，聖弟子常行羞愧。如是，聖弟子常行羞愧。
可愧，知愧惡不善法，穢汚，煩惱，受諸惡報，造生死本。可愧，知愧惡不善法，穢汚，煩惱，受諸惡報，造生死本。是謂聖弟子得愧平道。除惡不善。修諸善法也。是謂聖弟子得愧平道。
除惡不善。修諸善法也。
「如王邊城集四種軍力，象軍，馬軍，車軍，歩軍。「如王邊城集四種軍力，象軍，馬軍，車軍，歩軍。爲内安隱，制外怨敵。爲内安隱，制外怨敵。
如是，聖弟子常行精進。如是，聖弟子常行精進。斷惡不善，修諸善法。斷惡不善，修諸善法。
恒自起意，專一，堅固，爲諸善本，不捨方便。恒自起意，專一，堅固，爲諸善本，不捨方便。是謂聖弟子得精進軍力，除惡不善，修諸善法也。是謂聖弟子得精進軍力，除惡不善，修諸善法也。
「如王邊城豫備軍器弓，矢，鉾，戟。「如王邊城豫備軍器弓，矢，鉾，戟。爲内安隱，制外怨敵。爲内安隱，制外怨敵。
如是，聖弟子廣學，多聞。如是，聖弟子廣學，多聞。守持，不忘，積聚，博聞所謂法者，初善，中善，竟亦善。守持，不忘，積聚，博聞所謂法者，初善，中善，竟亦善。
有義有文具足清淨顯現梵行。有義有文具足清淨顯現梵行。如是諸法廣學，多聞如是諸法廣學，多聞翫習至千，意所惟觀，明見深達。翫習至千，意所惟觀，明見深達。
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