汉传佛教 · 阿含部

中阿含经(SuttaCentral 局部见证)第 27 阅读页 · MA98 · 中阿含經 98 · 3/3

中阿含經 · SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition

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中阿含经(SuttaCentral 局部见证)

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我的选文

若有比丘比丘尼。如是少少觀心如心者。

是謂觀心如心念處。云何觀法如法念處。

眼縁色生内結。比丘者。

内實有結知内有結如眞。内實無結知内無結如眞。

若未生内結而生者知如眞。若已生内結滅不復生者知如眞。

如是耳鼻舌身意。縁法生内結。

比丘者。内實有結知内有結如眞。

内實無結知内無結如眞。若未生内結而生者知如眞。

若已生内結滅不復生者知如眞。如是比丘觀内法如法。

觀外法如法。立念在法。

有知有見有明有達。是謂比丘觀法如法。

謂内六處。復次比丘。

觀法如法。比丘者内實有欲知有欲如眞。

内實無欲知無欲如眞。若未生欲而生者知如眞。

若已生欲滅不復生者知如眞。如是瞋恚睡眠調悔。

内實有疑知有疑如眞。内實無疑知無疑如眞。

若未生疑而生者知如眞。若已生疑滅不復生者知如眞。

如是比丘觀内法如法。觀外法如法。

立念在法。有知有見有明有達。

是謂比丘觀法如法。謂五蓋也。

復次比丘。觀法如法。

比丘者。内實有念覺支知有念覺支如眞。

内實無念覺支知無念覺支如眞。若未生念覺支而生者知如眞。

若已生念覺支。便住不忘而不衰退。

轉修増廣者知如眞。如是法精進喜息定。

比丘者。内實有捨覺支知有捨覺支如眞。

内實無捨覺支知無捨覺支如眞。若未生捨覺支而生者知如眞。

若已生捨覺支。便住不忘而不衰退。

轉修増廣者知如眞。如是比丘觀内法如法。

觀外法如法。立念在法。

有知有見有明有達。是謂比丘觀法如法。

謂七覺支。若有比丘比丘尼如是少少觀法如法者。

是謂觀法如法念處。若有比丘比丘尼。

七年立心正住四念處者。彼必得二果。

或現法得究竟智。或有餘得阿那含。

置七年。六五四三二一年。

若有比丘比丘尼。七月立心正住四念處者。

彼必得二果。或現法得究竟智。

或有餘得阿那含。置七月。

六五四三二一月。若有比丘比丘尼。

七日七夜立心正住四念處者。彼必得二果。

或現法得究竟智。或有餘得阿那含。

置七日七夜六五四三二。置一日一夜。

若有比丘比丘尼。少少須臾頃立心正住四念處者。

彼朝行如是暮必得昇進。暮行如是朝必得昇進。

佛説如是。彼諸比丘聞佛所説。

歡喜奉行

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