汉传佛教 · 阿含部

中阿含经(SuttaCentral 局部见证)第 22 阅读页 · MA81 · 中阿含經 81 · 2/4

中阿含經 · SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition

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中阿含经(SuttaCentral 局部见证)

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我的选文

定生喜樂無處不遍。如是比丘隨其身行便知上如眞。

彼若如是在遠離獨住。心無放逸修行精勤。

斷心諸患而得定心。得定心已則知上如眞。

是謂比丘修習念身。復次。

比丘修習念身。比丘者。

無喜生樂漬身潤澤。普遍充滿於此身中。

無喜生樂無處不遍。猶青蓮華紅赤白蓮。

水生水長在於水底。根莖華葉悉漬潤澤。

普遍充滿無處不周。如是比丘無喜生樂漬身潤澤。

普遍充滿於此身中。無喜生樂無處不遍。

如是比丘隨其身行便知上如眞。彼若如是在遠離獨住。

心無放逸修行精勤。斷心諸患而得定心。

得定心已則知上如眞。是謂比丘修習念身。

復次比丘修習念身。比丘者於此身中以清淨心。

意解遍滿成就遊。於此身中以清淨心無處不遍。

猶有一人被七肘衣或八肘衣。從頭至足於此身體無處不覆。

如是比丘於此身中以清淨心意解遍滿成就遊。於此身中以清淨心無處不遍。

如是比丘隨其身行便知上如眞。彼若如是在遠離獨住。

心無放逸修行精勤。斷心諸患而得定心。

得定心已則知上如眞。是謂比丘修習念身。

復次比丘修習念身。比丘者念光明想善受善持善意所念如前後亦然。

如後前亦然如晝夜亦然。如夜晝亦然。

如下上亦然。如上下亦然。

如是不顛倒。心無有纒修光明心。

心終不爲闇之所覆。如是比丘隨其身行便知上如眞。

彼若如是在遠離獨住。心無放逸修行精勤。

斷心諸患而得定心。得定心已則知上如眞。

是謂比丘修習念身。復次比丘修習念身。

比丘者觀相善受善持善意所念。猶如有人坐觀臥人臥觀坐人。

如是比丘觀相善受善持善意所念。如是比丘。

隨其身行便知上如眞。彼若如是在遠離獨住。

心無放逸修行精勤。斷心諸患而得定心。

得定心已則知上如眞。是謂比丘修習念身。

復次比丘修習念身。比丘者此身隨住隨其好惡。

從頭至足觀見種種不淨充滿。謂此身中有髮毛爪齒麁細薄膚皮肉筋骨心腎肝肺大腸小腸脾胃搏糞腦及腦根涙汗涕唾膿血肪髓涎膽小便。

猶以器盛若干種子。有目之士悉見分明。

謂稻粟種大麥小麥大小麻豆。菘菁芥子。

如是比丘。此身隨住隨其好惡。

從頭至足觀見種種不淨充滿。謂此身中有髮毛爪齒麁細薄膚。

皮肉筋骨心腎肝肺。大腸小腸脾胃摶糞腦及腦根。

涙汗涕唾膿血肪髓涎膽小便。如是比丘隨其身行便知上如眞。

彼若如是在遠離獨住。心無放逸修行精勤。

斷心諸患而得定心。得定心已則知上如眞。

是謂比丘修習念身復次比丘修習念身。比丘者觀身諸界。

我此身中有地界水界火界風界空界識界。猶如屠兒殺牛。

剥皮布於地上分作六段。如是比丘觀身諸界。

我此身中地界水界火界風界空界識界。如是比丘。

隨其身行便知上如眞。彼若如是在遠離獨住。

心無放逸修行精勤。斷心諸患而得定心。

得定心已則知上如眞。是謂比丘修習念身。

復次比丘。修習念身。

比丘者觀彼死屍或一二日至六七日。烏鴟所啄豺狗所食。

火燒埋地悉腐爛壞見已自比。今我此身亦復如是。

倶有此法終不得離。如是比丘隨其身行便知上如眞。

彼若如是在遠離獨住。心無放逸修行精勤。

斷心諸患而得定心。得定心已則知上如眞。

是謂比丘修習念身。復次比丘修習念身。

比丘者如本見息道骸骨青色腐爛食半骨鎖在地。見已自比。

今我此身亦復如是。倶有此法終不得離。

如是比丘隨其身行便知上如眞。彼若如是在遠離獨住。

心無放逸修行精勤。斷心諸患而得定心。

得定心已則知上如眞。是謂比丘修習念身。

復次比丘修習念身。比丘者如本見息道離皮肉血唯筋相連。

見已自比。今我此身亦復如是。

倶有此法終不得離。如是比丘隨其身行便知上如眞。

彼若如是在遠離獨住。心無放逸修行精勤。

斷心諸患而得定心。得定心已則知上如眞。

是謂比丘修習念身。復次比丘修習念身。

比丘者如本見息道骨節解散散在諸方。足骨膊骨髀骨臗骨。

脊骨肩骨頸骨髑髏骨各在異處。見已自比。

今我此身亦復如是。倶有此法終不得離。

如是比丘隨其身行便知上如眞。彼若如是在遠離獨住。

心無放逸修行精勤。斷心諸患而得定心。

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