受用迦尸國產之栴檀、持用華鬘塗香、脂粉、受用金銀，而予與此尊師死後將是同受用迦尸國產之栴檀、持用華鬘塗香、脂粉、受用金銀，而予與此尊師死後將是同趣者也。彼時予何知、何見、而欲於此師處修梵行耶？』彼已知：『此是非梵行住也。』趣者也。彼時予何知、何見、而欲於此師處修梵行耶？』
彼已知：『此是非梵行住也。』因此厭惡此梵行而離去。刪陀迦！此是依彼世尊、知者、見者、應供者、等正覺者因此厭惡此梵行而離去。
刪陀迦！此是依彼世尊、知者、見者、應供者、等正覺者所說之第四非梵行住也；於其處，智者盡可能不住（錯誤之）梵行。或雖住之，亦所說之第四非梵行住也；
於其處，智者盡可能不住（錯誤之）梵行。或雖住之，亦不得正理、善法也。不得正理、善法也。
刪陀迦！此等是彼世尊、知者、見者、應供者、等正覺者所說之四種非梵行住刪陀迦！此等是彼世尊、知者、見者、應供者、等正覺者所說之四種非梵行住也。於其處，智者盡可能不住（錯誤之）梵行。或雖住之，亦不得正理、善法也。」也。
於其處，智者盡可能不住（錯誤之）梵行。或雖住之，亦不得正理、善法也。」
〔刪陀迦曰：〕「希有哉！卿阿難！未曾有哉！卿阿難！依彼世尊、知者、見者、應〔刪陀迦曰：〕「希有哉！卿阿難！
未曾有哉！卿阿難！
依彼世尊、知者、見者、應供者、等正覺者所說：『四種非梵行住，正是非梵行住也。』於其處，智者盡可能供者、等正覺者所說：『四種非梵行住，正是非梵行住也。』於其處，智者盡可能不住（錯誤之）梵行。或雖住之，亦不得正理、善法也。卿阿難！又，何等是依彼不住（錯誤之）梵行。
或雖住之，亦不得正理、善法也。卿阿難！
又，何等是依彼世尊、知者、見者、應供者、等正覺者所說四種非安息之梵行；於其處，智者盡可世尊、知者、見者、應供者、等正覺者所說四種非安息之梵行；於其處，智者盡可能不住（錯誤之）梵行。或雖住之，亦不得正理、善法耶？」能不住（錯誤之）梵行。
或雖住之，亦不得正理、善法耶？」〔阿難曰：〕「刪陀迦！於此，有一類師，為一切知者、一切見者，自認智見無〔阿難曰：〕「刪陀迦！
於此，有一類師，為一切知者、一切見者，自認智見無餘〔而言〕：『予之行、住、眠、寤、智見時常繼續現起。』彼入空屋，又不得食物，餘〔而言〕：『予之行、住、眠、寤、智見時常繼續現起。』彼入空屋，又不得食物，
下页续读