所成、由病所成者也；汝對此疾所成、腫所成、箭所成、禍所成、病所成之身，說：所成、由病所成者也；汝對此疾所成、腫所成、箭所成、禍所成、病所成之身，說：『卿瞿曇！此〔予身〕是無病也；此是涅槃也。』摩犍提！以汝無此聖眼；汝若以『卿瞿曇！
此〔予身〕是無病也；此是涅槃也。』
摩犍提！以汝無此聖眼；
汝若以聖眼當知無病、當見涅槃也。」聖眼當知無病、當見涅槃也。」〔普行者曰：〕「對卿瞿曇，予為如是淨信者：『卿瞿曇能對予之得知無病、得〔普行者曰：〕「對卿瞿曇，予為如是淨信者：『卿瞿曇能對予之得知無病、得見涅槃之道，即如是對予說法。』」〔世尊曰：〕「摩犍提！譬如有天生盲人，彼不能見涅槃之道，即如是對予說法。』」
〔世尊曰：〕「摩犍提！譬如有天生盲人，彼不能見黑色、白色、青色、黃色、赤色、深紅色，不能見同異、星光、日月；而朋友、見黑色、白色、青色、黃色、赤色、深紅色，不能見同異、星光、日月；
而朋友、同事、親戚、血緣者為彼雇請外科醫師。該外科醫師為彼用藥（治療）。彼以此治療同事、親戚、血緣者為彼雇請外科醫師。該外科醫師為彼用藥（治療）。
彼以此治療而兩眼仍不能〔視〕，兩眼不能清淨。摩犍提！汝如何思此：『是否該〔外科〕醫師而兩眼仍不能〔視〕，兩眼不能清淨。摩犍提！
汝如何思此：『是否該〔外科〕醫師只能有此疲勞、困惱之分耶？』」〔普行者曰：〕「如是，卿瞿曇！」〔世尊曰：〕「如只能有此疲勞、困惱之分耶？』」〔普行者曰：〕「如是，卿瞿曇！」
〔世尊曰：〕「如是，摩犍提！予對汝說法：『此是無病也，此是涅槃也。』汝不能知無病、不能見是，摩犍提！予對汝說法：『此是無病也，此是涅槃也。』
汝不能知無病、不能見涅槃，其應為予疲勞，其應為予之辛苦也。」涅槃，其應為予疲勞，其應為予之辛苦也。」〔普行者曰：〕「對卿瞿曇，予為如是淨信者：『卿瞿曇能對予之得知無病、得〔普行者曰：〕「對卿瞿曇，予為如是淨信者：『卿瞿曇能對予之得知無病、得見涅槃之道，即如是對予說法。』」〔世尊曰：〕「摩犍提！譬如有天生盲人，彼不能見涅槃之道，即如是對予說法。』」
〔世尊曰：〕「摩犍提！譬如有天生盲人，彼不能見黑色、白色、青色、黃色、赤色、深紅色，不能見同異、星光、日月；彼聞有眼見黑色、白色、青色、黃色、赤色、深紅色，不能見同異、星光、日月；
彼聞有眼
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