處、無所有處、非有想非無想處？何以學四念處、無所有處、非有想非無想處？何以學四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺分、八聖道處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺分、八聖道分？何以學空、無相、無作解脫門？何以學八背分？
何以學空、無相、無作解脫門？何以學八背捨、九次第定，佛十力、四無所畏、四無礙智、十八捨、九次第定，佛十力、四無所畏、四無礙智、十八不共法？何以學六神通？何以學三十二相、八不共法？
何以學六神通？何以學三十二相、八十隨形好？何以學生剎利大姓、婆羅門大姓、十隨形好？
何以學生剎利大姓、婆羅門大姓、居士大家？何以學生四天王天處、三十三天、居士大家？何以學生四天王天處、三十三天、夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天？何以夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天？
何以學生梵天王住處、光音天、遍淨天、廣果天、無學生梵天王住處、光音天、遍淨天、廣果天、無想天、淨居天？何以學生無邊空處、生無邊想天、淨居天？何以學生無邊空處、生無邊識處、生無所有處、生非有想非無想處？何以學識處、生無所有處、生非有想非無想處？
何以學初發意地，第二第三第四第五第六第七第八初發意地，第二第三第四第五第六第七第八第九第十地？何以學聲聞地、辟支佛地、菩薩第九第十地？何以學聲聞地、辟支佛地、菩薩法位？何以學成就眾生、淨佛國土？何以學諸法位？
何以學成就眾生、淨佛國土？何以學諸陀羅尼？何以學樂說法？何以學阿耨多羅陀羅尼？
何以學樂說法？何以學阿耨多羅三藐三菩提，學已得一切種智、知一切法？三藐三菩提，學已得一切種智、知一切法？
世尊！諸法法性中無是分別。世尊！將無菩世尊！諸法法性中無是分別。
世尊！將無菩薩墮非道中。何以故？世尊！法性中無如是薩墮非道中。
何以故？世尊！
法性中無如是分別，法性中無色、無受想行識，諸法性亦分別，法性中無色、無受想行識，諸法性亦不遠離色受想行識。色即是法性，法性即是不遠離色受想行識。色即是法性，法性即是色，受想行識亦如是，一切法亦如是。」佛色，受想行識亦如是，一切法亦如是。」
佛告須菩提：「如是，如是！如汝所言。色即是法告須菩提：「如是，如是！如汝所言。
色即是法性，受想行識即是法性。須菩提！菩薩摩訶薩性，受想行識即是法性。須菩提！
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，若法性外見有法者，為行般若波羅蜜時，若法性外見有法者，為不求阿耨多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩不求阿耨多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，知一切法性即是阿耨多行般若波羅蜜時，知一切法性即是阿耨多羅三藐三菩提。以是故，菩薩摩訶薩行般羅三藐三菩提。
以是故，菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，知一切法即是法性已，以無若波羅蜜時，知一切法即是法性已，以無名相法以名相說，所謂是色、是受想行識，名相法以名相說，所謂是色、是受想行識，
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