邊光各一丈；六十六者光照身而行；六十邊光各一丈；六十六者光照身而行；
六十七者等視眾生；六十八者不輕眾生；六十七者等視眾生；六十八者不輕眾生；
六十九者隨眾生音聲，不過不減；七十者說法九者隨眾生音聲，不過不減；七十者說法不著；七十一者隨眾語言而為說法；七不著；
七十一者隨眾語言而為說法；七十二者一發音報眾聲；七十三者次第有十二者一發音報眾聲；
七十三者次第有因緣說法；七十四者一切眾生不能盡觀因緣說法；七十四者一切眾生不能盡觀相；七十五者觀無厭足；七十六者髮長好；相；
七十五者觀無厭足；七十六者髮長好；
七十七者髮不亂；七十八者髮旋好；七十九七十七者髮不亂；七十八者髮旋好；
七十九者髮色如青珠；八十者手足有德相。須菩者髮色如青珠；八十者手足有德相。
須菩提！是為八十隨形好佛身成就。如是，須提！是為八十隨形好佛身成就。
如是，須菩提！菩薩摩訶薩以二施攝取眾生，所謂菩提！菩薩摩訶薩以二施攝取眾生，所謂財施、法施，是為菩薩希有難及事。云何為菩財施、法施，是為菩薩希有難及事。
云何為菩薩摩訶薩愛語攝取眾生？菩薩摩訶薩以六薩摩訶薩愛語攝取眾生？菩薩摩訶薩以六波羅蜜為眾生說法，作是言：『汝行六波波羅蜜為眾生說法，作是言：『汝行六波羅蜜攝一切善法。』云何為菩薩摩訶薩利行羅蜜攝一切善法。』
云何為菩薩摩訶薩利行攝取眾生？菩薩摩訶薩長夜教眾生令行攝取眾生？菩薩摩訶薩長夜教眾生令行六波羅蜜。云何為菩薩摩訶薩同事攝取眾六波羅蜜。
云何為菩薩摩訶薩同事攝取眾生？菩薩摩訶薩以五神通力故，種種變化生？菩薩摩訶薩以五神通力故，種種變化入五道中與眾生同事，以此四事而攝入五道中與眾生同事，以此四事而攝取之。「復次，須菩提！菩薩摩訶薩行般若波羅取之。
「復次，須菩提！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，教化眾生：『善男子！當善學分別諸蜜時，教化眾生：『善男子！
當善學分別諸字，亦當善知一字乃至四十二字。一切語言字，亦當善知一字乃至四十二字。一切語言皆入初字門，一切語言亦入第二字門，乃皆入初字門，一切語言亦入第二字門，乃至第四十二字門，一切語言皆入其中。一字至第四十二字門，一切語言皆入其中。
一字皆入四十二字，四十二字亦入一字。』是眾皆入四十二字，四十二字亦入一字。』是眾生應如是善學四十二字，善學四十二字生應如是善學四十二字，善學四十二字已，能善說字法；善說字法已，善說無字法。已，能善說字法；
善說字法已，善說無字法。須菩提！如佛善知字法、善知字、善知無須菩提！
如佛善知字法、善知字、善知無字，為無字法故說字法。何以故？須菩提！字，為無字法故說字法。何以故？
須菩提！
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