漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 24 · 大正藏 0398a

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
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摩訶般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0398a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 24 · 大正藏 0398a
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我的选文

化人布施,亦不受布施報,但為度眾生故。乃至行一切種智,不受一切種智報。

菩薩摩訶薩亦如是,行六波羅蜜乃至一切法,有漏無漏、有為無為,不住亦不受報,但為度眾生故。何以故?

是菩薩摩訶薩善達一切諸法相故。」

79善達品摩訶般若波羅蜜經善達品第七十九

須菩提白佛言:「世尊!云何菩薩善達諸法相?」

佛告須菩提:「譬如化人,不行婬怒癡,不行色乃至識,不行內外法,不行諸煩惱結使,不行有漏法無漏法、世間法出世間法、有為法無為法,亦無聖果。菩薩亦如是,無有是法,亦不分別是法,是名善達諸法相。」

須菩提言:「世尊!化人云何有修道?」

佛言:「化人修道,不垢不淨,亦不在五道生死。須菩提!

於汝意云何,佛所化人有根本實事不?有垢有淨不?」

須菩提言:「不也。佛所化人,無有根本實事,亦無垢亦無淨,亦不在五道生死。」

「如是,須菩提!菩薩摩訶薩善達諸法相亦如是。」

須菩提言:「世尊!一切色如化不?

受想行識如化不?」佛言:「一切色如化,一切受想行識如化。」

「世尊!若一切色如化,一切受想行識如化,一切法如化。

化人無色無受想行識,無垢無淨,無五道生死亦無解脫處。菩薩有何等功用?」

佛告須菩提:「於汝意云何,菩薩摩訶薩本行菩薩道時,頗見有眾生從地獄、餓鬼、畜生、天、人中得解脫不?」須菩提言:「不也,世尊!」

佛言:「如是,如是!須菩提!

菩薩摩訶薩亦如是,不見

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0398a
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。