大般涅槃經
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- 藏经版页
- 0527a
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- 29 行
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- 全经 20621 稳定行段
- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 40 卷卷 27 · 大正藏 0527a
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我的选文謂佛菩薩。身心不寂靜者,謂諸凡夫。
何以故?凡夫之人,身心雖靜,不能深觀無常無樂、無我無淨,以是義故,凡夫之人不能寂靜身口意業。
一闡提輩、犯四重禁、作五逆罪,如是之人,亦不得名身心寂靜。「云何精進?
若有比丘欲令身口意業清淨,遠離一切諸不善業,修習一切諸善業者,是名精進。是勤精進者,繫念六處,所謂佛、法、僧、戒、施、天,是名正念。
具正念者,所得三昧,是名正定。具正定者,觀見諸法猶如虛空,是名正慧。
具正慧者,遠離一切煩惱諸結,是名解脫。得解脫者,為諸眾生稱美解脫,言是解脫常恒不變,是名讚歎解脫。
解脫即是無上大般涅槃,涅槃者即是煩惱諸結火滅。又涅槃者,名為室宅。
何以故?能遮煩惱惡風雨故。
又涅槃者,名為歸依,何以故?能過一切諸怖畏故。
又涅槃者,名為洲渚。何以故?
四大暴河不能漂故。何等為四?
一者欲暴、二者有暴、三者見暴、四者無明暴,是故涅槃名為洲渚。又涅槃者,名畢竟歸。
何以故?能得一切畢竟樂故。
若有菩薩摩訶薩成就具足如是十法,雖見佛性而不明了。「復次善男子!
出家之人有四種病,是故不得四沙門果。何等四病?
謂四惡欲:一為衣欲、二為食欲、三為臥具欲、四為有欲,是名四惡欲。是出家病有四良藥能療是病,謂糞掃衣能治比丘為衣惡欲,乞食能破為食惡欲,樹下能破臥具惡欲,身心寂靜能破比丘為有惡欲。
以是四藥除是四病,是名聖行。如是聖行,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 374
- 藏经版页
- 0527a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。