漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 27 · 大正藏 0527a

北本涅槃經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 374
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0527a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 20621 稳定行段
责任者
北涼 · 曇無讖譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

謂佛菩薩。身心不寂靜者,謂諸凡夫。

何以故?凡夫之人,身心雖靜,不能深觀無常無樂、無我無淨,以是義故,凡夫之人不能寂靜身口意業。

一闡提輩、犯四重禁、作五逆罪,如是之人,亦不得名身心寂靜。「云何精進?

若有比丘欲令身口意業清淨,遠離一切諸不善業,修習一切諸善業者,是名精進。是勤精進者,繫念六處,所謂佛、法、僧、戒、施、天,是名正念。

具正念者,所得三昧,是名正定。具正定者,觀見諸法猶如虛空,是名正慧。

具正慧者,遠離一切煩惱諸結,是名解脫。得解脫者,為諸眾生稱美解脫,言是解脫常恒不變,是名讚歎解脫。

解脫即是無上大般涅槃,涅槃者即是煩惱諸結火滅。又涅槃者,名為室宅。

何以故?能遮煩惱惡風雨故。

又涅槃者,名為歸依,何以故?能過一切諸怖畏故。

又涅槃者,名為洲渚。何以故?

四大暴河不能漂故。何等為四?

一者欲暴、二者有暴、三者見暴、四者無明暴,是故涅槃名為洲渚。又涅槃者,名畢竟歸。

何以故?能得一切畢竟樂故。

若有菩薩摩訶薩成就具足如是十法,雖見佛性而不明了。「復次善男子!

出家之人有四種病,是故不得四沙門果。何等四病?

謂四惡欲:一為衣欲、二為食欲、三為臥具欲、四為有欲,是名四惡欲。是出家病有四良藥能療是病,謂糞掃衣能治比丘為衣惡欲,乞食能破為食惡欲,樹下能破臥具惡欲,身心寂靜能破比丘為有惡欲。

以是四藥除是四病,是名聖行。如是聖行,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 374
藏经版页
0527a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。