大般涅槃經卷 27 · 大正藏 0522c

為諸子知處所故，五為群輩無怖心故，六為為wéi諸zhū子zǐ知zhī處chǔ所suǒ故gù，五wǔ為wéi群qún輩bèi無wú怖bù心xīn故gù，六liù為wéi眠者得覺寤故，七為一切放逸諸獸不放逸眠mián者zhě得dé覺jué寤wù故gù，七qī為wéi一yī切qiè放fàng逸yì諸zhū獸shòu不bù放fàng逸yì故，八為諸獸來依附故，九為欲調大香象故，故gù，八bā為wéi諸zhū獸shòu來lái依yī附fù故gù，九jiǔ為wéi欲yù調diào大dà香xiāng象xiàng故gù，十為教告諸子息故，十一為欲莊嚴自眷屬十shí為wéi教jiào告gào諸zhū子zǐ息xī故gù，十shí一yī為wéi欲yù莊zhuāng嚴yán自zì眷juàn屬shǔ故。一切禽獸聞師子吼，水性之屬潛沒深淵，故gù。一yī切qiè禽qín獸shòu聞wén師shī子zǐ吼hǒu，水shuǐ性xìng之zhī屬shǔ潛qián沒méi深shēn淵yuān，陸行之類藏伏窟穴，飛者墮落，諸大香象怖陸lù行xíng之zhī類lèi藏cáng伏fú窟kū穴xué，飛fēi者zhě墮duò落luò，諸zhū大dà香xiāng象xiàng怖bù走失糞。諸善男子！如彼野干雖逐師子至于走zǒu失shī糞fèn。

諸zhū善shàn男nán子zǐ！如rú彼bǐ野yě干gān雖suī逐zhú師shī子zǐ至zhì于yú百年，終不能作師子吼也。若師子子，始滿三百bǎi年nián，終zhōng不bù能néng作zuò師shī子zǐ吼hǒu也yě。

若ruò師shī子zǐ子zǐ，始shǐ滿mǎn三sān年，則能哮吼如師子王。年nián，則zé能néng哮xiào吼hǒu如rú師shī子zǐ王wáng。「善男子！如來正覺智慧牙爪，四如意足、六波「善shàn男nán子zǐ！

如rú來lái正zhèng覺jué智zhì慧huì牙yá爪zhuǎ，四sì如rú意yì足zú、六liù波bō羅蜜滿足之身，十力雄猛，大悲為尾，安住四羅luó蜜mì滿mǎn足zú之zhī身shēn，十shí力lì雄xióng猛měng，大dà悲bēi為wéi尾wěi，安ān住zhù四sì禪清淨窟宅，為諸眾生而師子吼，摧破魔軍。禪shàn清qīng淨jìng窟kū宅zhái，為wéi諸zhū眾zhòng生shēng而ér師shī子zǐ吼hǒu，摧cuī破pò魔mó軍jūn。示眾十力，開佛行處，為諸邪見作歸依所，安示shì眾zhòng十shí力lì，開kāi佛fó行xíng處chǔ，為wéi諸zhū邪xié見jiàn作zuò歸guī依yī所suǒ，安ān撫生死怖畏之眾，覺寤無明睡眠眾生，行撫fǔ生shēng死sǐ怖bù畏wèi之zhī眾zhòng，覺jué寤wù無wú明míng睡shuì眠mián眾zhòng生shēng，行xíng惡法者為作悔心。開示邪見一切眾生，令知惡è法fǎ者zhě為wéi作zuò悔huǐ心xīn。

開kāi示shì邪xié見jiàn一yī切qiè眾zhòng生shēng，令lìng知zhī六師非師子吼故，破富蘭那等憍慢心故，為六liù師shī非fēi師shī子zǐ吼hǒu故gù，破pò富fù蘭lán那nà等děng憍jiāo慢màn心xīn故gù，為wéi令二乘生悔心故，為教五住諸菩薩等生大令lìng二èr乘chéng生shēng悔huǐ心xīn故gù，為wéi教jiào五wǔ住zhù諸zhū菩pú薩sà等děng生shēng大dà力心故，為令正見四部之眾於彼邪見四部力lì心xīn故gù，為wéi令lìng正zhèng見jiàn四sì部bù之zhī眾zhòng於wū彼bǐ邪xié見jiàn四sì部bù徒眾不生怖畏故，從聖行、梵行、天行窟宅，頻徒tú眾zhòng不bù生shēng怖bù畏wèi故gù，從cóng聖shèng行xíng、梵fàn行xíng、天tiān行xíng窟kū宅zhái，頻bīn申而出，為欲令彼諸眾生等破憍慢故欠呿，申shēn而ér出chū，為wéi欲yù令lìng彼bǐ諸zhū眾zhòng生shēng等děng破pò憍jiāo慢màn故gù欠qiàn呿qū，為令諸眾生等生善法故四向顧望，為令眾為wéi令lìng諸zhū眾zhòng生shēng等děng生shēng善shàn法fǎ故gù四sì向xiàng顧gù望wàng，為wéi令lìng眾zhòng生得四無礙故四足踞地，為令眾生具足安生shēng得dé四sì無wú礙ài故gù四sì足zú踞jù地dì，為wéi令lìng眾zhòng生shēng具jù足zú安ān住尸波羅蜜故，故師子吼。師子吼者名決定住zhù尸shī波bō羅luó蜜mì故gù，故gù師shī子zǐ吼hǒu。

師shī子zǐ吼hǒu者zhě名míng決jué定dìng說，一切眾生悉有佛性，如來常住無有變易。說shuō，一yī切qiè眾zhòng生shēng悉xī有yǒu佛fó性xìng，如rú來lái常cháng住zhù無wú有yǒu變biàn易yì。善男子！聲聞緣覺雖復隨逐如來世尊無量善shàn男nán子zǐ！

聲shēng聞wén緣yuán覺jué雖suī復fù隨suí逐zhú如rú來lái世shì尊zūn無wú量liáng百千阿僧祇劫，而亦不能作師子吼。十住菩百bǎi千qiān阿ā僧sēng祇qí劫jié，而ér亦yì不bù能néng作zuò師shī子zǐ吼hǒu。十shí住zhù菩pú薩若能修行是三行處，當知是則能師子吼。薩sà若ruò能néng修xiū行xíng是shì三sān行háng處chǔ，當dāng知zhī是shì則zé能néng師shī子zǐ吼hǒu。

諸善男子！是師子吼菩薩摩訶薩，今欲如是諸zhū善shàn男nán子zǐ！是shì師shī子zǐ吼hǒu菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà，今jīn欲yù如rú是shì大師子吼，是故汝等應當深心供養恭敬、尊大dà師shī子zǐ吼hǒu，是shì故gù汝rǔ等děng應yīng當dāng深shēn心xīn供gòng養yǎng恭gōng敬jìng、尊zūn