大般涅槃經卷 25 · 大正藏 0515b

常勤守護是菩提心，猶如世人守護一子，亦常cháng勤qín守shǒu護hù是shì菩pú提tí心xīn，猶yóu如rú世shì人rén守shǒu護hù一yī子zǐ，亦yì如瞎者護餘一目，如行壙野守護導者。菩薩如rú瞎xiā者zhě護hù餘yú一yī目mù，如rú行xíng壙kuàng野yě守shǒu護hù導dǎo者zhě。菩pú薩sà守護菩提之心，亦復如是，因護如是菩提心守shǒu護hù菩pú提tí之zhī心xīn，亦yì復fù如rú是shì，因yīn護hù如rú是shì菩pú提tí心xīn故，得阿耨多羅三藐三菩提，因得阿耨多羅故gù，得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí，因yīn得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三藐三菩提故，常、樂、我、淨具足而有，即是無三sān藐miǎo三sān菩pú提tí故gù，常cháng、樂lè、我wǒ、淨jìng具jù足zú而ér有yǒu，即jí是shì無wú上大般涅槃，是故菩薩守護一法。上shàng大dà般bān涅niè槃pán，是shì故gù菩pú薩sà守shǒu護hù一yī法fǎ。

「云何菩薩親近四事？謂四無量心。何等為四？「云yún何hé菩pú薩sà親qīn近jìn四sì事shì？謂wèi四sì無wú量liáng心xīn。

何hé等děng為wéi四sì？一者大慈，二者大悲，三者大喜，四者大捨。因一yī者zhě大dà慈cí，二èr者zhě大dà悲bēi，三sān者zhě大dà喜xǐ，四sì者zhě大dà捨shě。

因yīn是四心，能令無量無邊眾生發菩提心，是故是shì四sì心xīn，能néng令lìng無wú量liáng無wú邊biān眾zhòng生shēng發fā菩pú提tí心xīn，是shì故gù菩薩繫心親近。「云何菩薩信順一實？菩薩了菩pú薩sà繫xì心xīn親qīn近jìn。「云yún何hé菩pú薩sà信xìn順shùn一yī實shí？

菩pú薩sà了le知一切眾生皆歸一道，一道者謂大乘也。諸知zhī一yī切qiè眾zhòng生shēng皆jiē歸guī一yī道dào，一yī道dào者zhě謂wèi大dà乘chéng也yě。諸zhū佛菩薩為眾生故，分之為三，是故菩薩信順佛fó菩pú薩sà為wéi眾zhòng生shēng故gù，分fēn之zhī為wéi三sān，是shì故gù菩pú薩sà信xìn順shùn不逆。不bù逆nì。

「云何菩薩心善解脫？貪、恚、癡心永斷滅故，是「云yún何hé菩pú薩sà心xīn善shàn解jiě脫tuō？貪tān、恚huì、癡chī心xīn永yǒng斷duàn滅miè故gù，是shì名菩薩心善解脫。名míng菩pú薩sà心xīn善shàn解jiě脫tuō。

「云何菩薩慧善解脫？菩薩摩訶薩於一切法「云yún何hé菩pú薩sà慧huì善shàn解jiě脫tuō？菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū一yī切qiè法fǎ知無障礙，是名菩薩慧善解脫。因慧解脫昔知zhī無wú障zhàng礙ài，是shì名míng菩pú薩sà慧huì善shàn解jiě脫tuō。

因yīn慧huì解jiě脫tuō昔xī所不聞而今得聞，昔所不見而今得見，昔所所suǒ不bù聞wén而ér今jīn得dé聞wén，昔xī所suǒ不bù見jiàn而ér今jīn得dé見jiàn，昔xī所suǒ不到而今得到。」爾時光明遍照高貴德王菩不bù到dào而ér今jīn得dé到dào。」爾ěr時shí光guāng明míng遍biàn照zhào高gāo貴guì德dé王wáng菩pú薩摩訶薩言：「世尊！如佛所說心解脫者，是義薩sà摩mó訶hē薩sà言yán：「世shì尊zūn！

如rú佛fó所suǒ說shuō心xīn解jiě脫tuō者zhě，是shì義yì不然。何以故？心本無繫。所以者何？是心本性，不bù然rán。何hé以yǐ故gù？

心xīn本běn無wú繫xì。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

是shì心xīn本běn性xìng，不為貪欲、瞋恚、愚癡諸結所繫。若本無繫，云不bù為wéi貪tān欲yù、瞋chēn恚huì、愚yú癡chī諸zhū結jié所suǒ繫xì。若ruò本běn無wú繫xì，云yún何而言心善解脫？世尊！若心本性不為貪結何hé而ér言yán心xīn善shàn解jiě脫tuō？

世shì尊zūn！若ruò心xīn本běn性xìng不bù為wéi貪tān結jié之所繫者，何等因緣而能得繫？如人搆角，本之zhī所suǒ繫xì者zhě，何hé等děng因yīn緣yuán而ér能néng得dé繫xì？

如rú人rén搆gòu角jiǎo，本běn無乳相，雖加功力，乳無由出。搆乳之者，不得無wú乳rǔ相xiāng，雖suī加jiā功gōng力lì，乳rǔ無wú由yóu出chū。搆gòu乳rǔ之zhī者zhě，不bù得dé如是，加功雖少，乳則多出。心亦如是，本無貪如rú是shì，加jiā功gōng雖suī少shǎo，乳rǔ則zé多duō出chū。

心xīn亦yì如rú是shì，本běn無wú貪tān者，今云何有？若本無貪，後方有者，諸佛菩薩者zhě，今jīn云yún何hé有yǒu？若ruò本běn無wú貪tān，後hòu方fāng有yǒu者zhě，諸zhū佛fó菩pú薩sà本無貪相，今悉應有。世尊！譬如石女，本無子本běn無wú貪tān相xiāng，今jīn悉xī應yīng有yǒu。

世shì尊zūn！譬pì如rú石shí女nǚ，本běn無wú子zǐ相，雖加功力無量因緣，子不可得。心亦如是，相xiāng，雖suī加jiā功gōng力lì無wú量liáng因yīn緣yuán，子zǐ不bù可kě得dé。

心xīn亦yì如rú是shì，