大般涅槃經卷 25 · 大正藏 0512c

阿僧祇劫專心聽法，若不思惟，終不能得阿阿ā僧sēng祇qí劫jié專zhuān心xīn聽tīng法fǎ，若ruò不bù思sī惟wéi，終zhōng不bù能néng得dé阿ā耨多羅三藐三菩提。以是義故，思惟因緣則耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。以yǐ是shì義yì故gù，思sī惟wéi因yīn緣yuán則zé得近於大般涅槃。復次善男子！若有眾生信得dé近jìn於wū大dà般bān涅niè槃pán。

復fù次cì善shàn男nán子zǐ！若ruò有yǒu眾zhòng生shēng信xìn佛、法、僧，無有變易，而生恭敬，當知皆是繫念佛fó、法fǎ、僧sēng，無wú有yǒu變biàn易yì，而ér生shēng恭gōng敬jìng，當dāng知zhī皆jiē是shì繫xì念niàn思惟因緣力故，因得斷除一切煩惱。以是義思sī惟wéi因yīn緣yuán力lì故gù，因yīn得dé斷duàn除chú一yī切qiè煩fán惱nǎo。

以yǐ是shì義yì故，思惟因緣則得近於大般涅槃。故gù，思sī惟wéi因yīn緣yuán則zé得dé近jìn於wū大dà般bān涅niè槃pán。「云何菩薩如法修行？善男子！斷諸惡法，修「云yún何hé菩pú薩sà如rú法fǎ修xiū行xíng？

善shàn男nán子zǐ！斷duàn諸zhū惡è法fǎ，修xiū習善法，是名菩薩如法修行。復次云何如法習xí善shàn法fǎ，是shì名míng菩pú薩sà如rú法fǎ修xiū行xíng。

復fù次cì云yún何hé如rú法fǎ修行？見一切法空無所有，無常、無樂、無我、無修xiū行xíng？見jiàn一yī切qiè法fǎ空kōng無wú所suǒ有yǒu，無wú常cháng、無wú樂lè、無wú我wǒ、無wú淨，以是見故，寧捨身命，不犯禁戒，是名菩薩淨jìng，以yǐ是shì見jiàn故gù，寧níng捨shě身shēn命mìng，不bù犯fàn禁jìn戒jiè，是shì名míng菩pú薩sà如法修行。復次云何如法修行？修有二種：一如rú法fǎ修xiū行xíng。

復fù次cì云yún何hé如rú法fǎ修xiū行xíng？修xiū有yǒu二èr種zhǒng：一yī者真實，二者不實。不實者，不知涅槃、佛性、如者zhě真zhēn實shí，二èr者zhě不bù實shí。

不bù實shí者zhě，不bù知zhī涅niè槃pán、佛fó性xìng、如rú來、法、僧、實相、虛空等相，是名不實。云何真實？來lái、法fǎ、僧sēng、實shí相xiāng、虛xū空kōng等děng相xiāng，是shì名míng不bù實shí。云yún何hé真zhēn實shí？

能知涅槃、佛性、如來、法、僧、實相、虛空等相，是能néng知zhī涅niè槃pán、佛fó性xìng、如rú來lái、法fǎ、僧sēng、實shí相xiāng、虛xū空kōng等děng相xiāng，是shì名真實。云何名為知涅槃相？涅槃之相凡有名míng真zhēn實shí。云yún何hé名míng為wéi知zhī涅niè槃pán相xiāng？

涅niè槃pán之zhī相xiāng凡fán有yǒu八事。何等為八？一者盡、二善性、三實、四真、五八bā事shì。何hé等děng為wéi八bā？

一yī者zhě盡jìn、二èr善shàn性xìng、三sān實shí、四sì真zhēn、五wǔ常、六樂、七我、八淨，是名涅槃。復有八事。何等常cháng、六liù樂lè、七qī我wǒ、八bā淨jìng，是shì名míng涅niè槃pán。復fù有yǒu八bā事shì。

何hé等děng為八？一者解脫、二者善性、三者不實、四者不為wéi八bā？一yī者zhě解jiě脫tuō、二èr者zhě善shàn性xìng、三sān者zhě不bù實shí、四sì者zhě不bù真、五者無常、六者無樂、七者無我、八者無真zhēn、五wǔ者zhě無wú常cháng、六liù者zhě無wú樂lè、七qī者zhě無wú我wǒ、八bā者zhě無wú淨。復有六相：一者解脫、二者善性、三者不淨jìng。

復fù有yǒu六liù相xiāng：一yī者zhě解jiě脫tuō、二èr者zhě善shàn性xìng、三sān者zhě不bù實、四者不真、五者安樂、六者清淨。若有眾生實shí、四sì者zhě不bù真zhēn、五wǔ者zhě安ān樂lè、六liù者zhě清qīng淨jìng。若ruò有yǒu眾zhòng生shēng依世俗道，斷煩惱者，如是涅槃，則有八事解依yī世shì俗sú道dào，斷duàn煩fán惱nǎo者zhě，如rú是shì涅niè槃pán，則zé有yǒu八bā事shì解jiě脫不實。何以故？以不常故。以無常故則無有脫tuō不bù實shí。

何hé以yǐ故gù？以yǐ不bù常cháng故gù。

以yǐ無wú常cháng故gù則zé無wú有yǒu實，無有實故則無有真，雖斷煩惱，以還起故，實shí，無wú有yǒu實shí故gù則zé無wú有yǒu真zhēn，雖suī斷duàn煩fán惱nǎo，以yǐ還huán起qǐ故gù，無常、無我、無樂、無淨，是名涅槃解脫八事。云無wú常cháng、無wú我wǒ、無wú樂lè、無wú淨jìng，是shì名míng涅niè槃pán解jiě脫tuō八bā事shì。云yún何六相？聲聞緣覺斷煩惱故，名為解脫，而未何hé六liù相xiāng？

聲shēng聞wén緣yuán覺jué斷duàn煩fán惱nǎo故gù，名míng為wéi解jiě脫tuō，而ér未wèi能得阿耨多羅三藐三菩提，故名為不實。以能néng得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí，故gù名míng為wéi不bù實shí。以yǐ不實故，名為不真。未來之世當得阿耨多羅不bù實shí故gù，名míng為wéi不bù真zhēn。

未wèi來lái之zhī世shì當dāng得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三藐三菩提，故名無常。以得無漏八聖道故，三sān藐miǎo三sān菩pú提tí，故gù名míng無wú常cháng。以yǐ得dé無wú漏lòu八bā聖shèng道dào故gù，