大般涅槃經
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- 藏经版页
- 0414b
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- 29 行
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- 全经 20621 稳定行段
- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 40 卷卷 8 · 大正藏 0414b
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我的选文義,皆是煩惱言說之本,故名半字。滿字者乃是一切善法言說之根本也,譬如世間,為惡之者名為半人,修善之者名為滿人。
如是一切經書記論,皆因半字而為根本。若言如來及正解脫,入於半字,是事不然。
何以故?離文字故,是故如來於一切法,無礙無著真得解脫。
何等名為解了字義?有知如來出現於世,能滅半字,是故名為解了字義。
若有隨逐半字義者,是人不知如來之性。何等名為無字義也?
親近修習不善法者,是名無字。又無字者雖能親近修習善法,不知如來常與無常、恒與非恒,及法僧二寶、律與非律、經與非經、魔說佛說,若有不能如是分別,是名隨逐無字義也。
我今已說如是隨逐無字之義,善男子!是故汝今應離半字,善解滿字。」
迦葉菩薩白佛言:「世尊!我等應當善學字數,今我值遇無上之師,已受如來慇懃誨勅。」
佛讚迦葉:「善哉,善哉!樂正法者,應如是學。」
爾時佛告迦葉菩薩:「善男子!鳥有二種:一名迦隣提,二名鴛鴦,遊止共俱,不相捨離。
是苦、無常、無我等法,亦復如是,不得相離。」迦葉菩薩白佛言:「世尊!
云何是苦、無常、無我,如彼鴛鴦、迦隣提鳥?」佛言:「善男子!
異法是苦,異法是樂;異法是常,異法無常;
異法是我,異法無我;譬如稻米異於麻麥,麻麥復異豆粟甘蔗。
如是諸種,從其萌芽乃至葉花,皆是無常;果實成熟,人受用時,乃名為常。
何以故?性真實故。」
迦葉白佛言:「世尊!如是等物,若是常者,同
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 374
- 藏经版页
- 0414b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。