大般涅槃經

汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯

卷目录 · 40 卷卷 8 · 大正藏 0412a

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我的选文

覺之人，能得見耶？復次善男子！

譬如仰觀虛空鵝鴈，為是虛空？為是鵝鴈？

諦觀不已，髣髴見之。十住菩薩於如來性，知見少分，亦復如是，況復聲聞緣覺之人能得知見？

善男子！譬如醉人，欲涉遠路，矇矓見道。

十住菩薩於如來性，知見少分，亦復如是。善男子！

譬如渴人，行於壙野，是人渴逼，遍行求水，見有叢樹，樹有白鶴，是人迷悶，不能分別是樹是水，諦觀不已，乃見白鶴及以叢樹。善男子！

十住菩薩於如來性，知見少分，亦復如是。善男子！

譬如有人，在大海中乃至無量百千由旬，遠望大舶樓櫓堂閣，即作是念：『彼是樓櫓？為是虛空？』

久視乃生必定之心，知是樓櫓。十住菩薩於自身中見如來性，亦復如是。

善男子！譬如王子，身極懦弱，通夜遊戲，至明清旦，目視一切悉不明了。

十住菩薩雖於己身見如來性，亦復如是不大明了。「復次善男子！

譬如臣吏，王事所拘，逼夜還家，電明暫發，因見牛聚，即作是念：『為是牛耶？聚雲屋舍？』

是人久視，雖生牛想，猶不審定。十住菩薩雖於己身見如來性，未能審定，亦復如是。

復次善男子！如持戒比丘，觀無虫水而見虫相，即作是念：『此中動者，為是虫耶？

是塵土耶？』久視不已，雖知是塵，亦不明了。

十住菩薩於己身中見如來性，亦復如是不大明了。復次善男子！

譬如有人，於陰闇中遠見小兒，即作是念：『彼為是牛、鷲、鳥、人耶？』久觀不已，雖見小兒猶不明了。

十住菩薩於己身分見如來性，亦復如是不大明了。復次善男子！

譬如有人，於夜

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T12, no. 374
藏经版页: 0412a
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Mahāparinirvāṇasūtra／大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证：DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名，并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节；T0375 题记为慧严等依旧译加治，T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa／《涅槃经》两种不同论释：T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品，但不是同一论书：前者是独立《涅槃论》，后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

大般涅槃經卷 8 · 大正藏 0412a

同一作品，保留不同表达。