汉传佛教 · 古逸经疏与义记

維摩經抄卷 1 · 大正藏 0431c

維摩經抄 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2773
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維摩經抄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0431c
可引用原文
28 行
全文规模
全经 766 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0431c
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我的选文

四疑淨。心決定故。

五道淨。不行邪道故。

六知見淨。證滅修道故。

七涅槃淨。生死盡故。

無垢所洗受禪定樂故云浴無垢人或之因浴得無垢也象馬五通馳迴向為大利四禪為床座除彼不肖人癡冥無智者述曰。肖猶似也子不似父母名為不肖。

丹朱不肖不堪紹繼。二乘之人不堪繼嗣。

不似於佛名為不肖。

9入不二法門品入不二法門品第九

經曰。垢淨不二者。

對垢有淨。垢性本空。

淨亦無體。故云不二維摩默然以明不二者。

恒沙萬法皆同一如如體。復如故無一二。

言語道斷唯證相應。證亦如如。

心境無二。空可言說而詮得耶。

10香積佛品經卷第三香積佛品第十

述曰。此曰字音從越也。

舍利發語之詞經曰。豈雜欲食而聞法乎述曰。

四食之中欲界段食名為雜欲。能生貪心發染欲故經曰。

十方佛國皆如虛空述曰。無有垢淨虛通無礙。

故如空也經曰。佛欲化樂小法者不盡現其清淨土耳述曰。

二乘凡夫名小眾生。穢從淨起名之為現處淨難化故不現也經曰。

無以限意食之使不消也述曰。量其多少名為限意。

小不容大名不消也經曰。猶故不賜述曰。

賜猶盡也。山東呼盡為賜經曰。

香積如來無文字說。但以眾香今諸天人得入律行述曰。

香者五塵之一數。三姓之中唯無記性。

不通善惡。又無詮

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2773
藏经版页
0431c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。