維摩經抄卷 1 · 大正藏 0428c

述曰。最後為字平聲呼之。夫施會者有為功述shù曰yuē。最zuì後hòu為wéi字zì平píng聲shēng呼hū之zhī。

夫fū施shī會huì者zhě有yǒu為wéi功gōng德不出生死。有其多少好惡差別。有七曰等德dé不bù出chū生shēng死sǐ。有yǒu其qí多duō少shǎo好hǎo惡è差chà別bié。

有yǒu七qī曰yuē等děng長短時節。不斷妄想徒費營。為法施會者無長cháng短duǎn時shí節jié。不bù斷duàn妄wàng想xiǎng徒tú費fèi營yíng。

為wéi法fǎ施shī會huì者zhě無wú形無相教化眾生起四無量慈悲喜捨。六度形xíng無wú相xiāng教jiào化huà眾zhòng生shēng起qǐ四sì無wú量liáng慈cí悲bēi喜xǐ捨shě。六liù度dù圓滿斷妄入真。超出生死登乎。彼岸如如不圓yuán滿mǎn斷duàn妄wàng入rù真zhēn。

超chāo出chū生shēng死sǐ登dēng乎hū。彼bǐ岸àn如rú如rú不bù動名為法施經曰。謂以菩提起於慈心。此動dòng名míng為wéi法fǎ施shī經jīng曰yuē。

謂wèi以yǐ菩pú提tí起qǐ於wū慈cí心xīn。此cǐ之以者因也。因於菩提而起慈心。得菩提故之zhī以yǐ者zhě因yīn也yě。

因yīn於wū菩pú提tí而ér起qǐ慈cí心xīn。得dé菩pú提tí故gù始能慈悲救度眾生。亦可因菩提故始起慈始shǐ能néng慈cí悲bēi救jiù度dù眾zhòng生shēng。

亦yì可kě因yīn菩pú提tí故gù始shǐ起qǐ慈cí心。不求菩提不起慈心。不得成佛。互釋皆得。心xīn。不bù求qiú菩pú提tí不bù起qǐ慈cí心xīn。

不bù得dé成chéng佛fó。互hù釋shì皆jiē得dé。

已下准此經曰。知一切法不取不捨。入一已yǐ下xià准zhǔn此cǐ經jīng曰yuē。知zhī一yī切qiè法fǎ不bù取qǔ不bù捨shě。

入rù一yī相門起於慧業述曰。真如無相。云何可取。相xiāng門mén起qǐ於wū慧huì業yè述shù曰yuē。真zhēn如rú無wú相xiāng。

云yún何hé可kě取qǔ。證悟不虛。云何可捨。悟斯理者即一相門。入證zhèng悟wù不bù虛xū。

云yún何hé可kě捨shě。悟wù斯sī理lǐ者zhě即jí一yī相xiāng門mén。

入rù得此門慧業即起經曰。住是會者。為大施得dé此cǐ門mén慧huì業yè即jí起qǐ經jīng曰yuē。住zhù是shì會huì者zhě。

為wéi大dà施shī主。亦為一切世聞福田述曰。清施無盡普主zhǔ。亦yì為wéi一yī切qiè世shì聞wén福fú田tián述shù曰yuē。

清qīng施shī無wú盡jìn普pǔ霑法界名大施主。施者受者俱出生死。涅槃霑zhān法fǎ界jiè名míng大dà施shī主zhǔ。施shī者zhě受shòu者zhě俱jù出chū生shēng死sǐ。

涅niè槃pán極果常樂我淨。是真福田經曰。淨名受極jí果guǒ常cháng樂lè我wǒ淨jìng。是shì真zhēn福fú田tián經jīng曰yuē。

淨jìng名míng受shòu彼瓔珞分作二分。一分施最下乞人。一分奉彼bǐ瓔yīng珞luò分fēn作zuò二èr分fēn。一yī分fēn施shī最zuì下xià乞qǐ人rén。

一yī分fēn奉fèng難勝如來述曰。二乘著相。乞人下劣施之難nán勝shèng如rú來lái述shù曰yuē。二èr乘chéng著zhù相xiāng。

乞qǐ人rén下xià劣liè施shī之zhī福少。如來高勝施之福多。此乃常情分別何福fú少shǎo。如rú來lái高gāo勝shèng施shī之zhī福fú多duō。

此cǐ乃nǎi常cháng情qíng分fēn別bié何hé足尚耶。淨名欲明勝劣平等凡聖一如故。施足zú尚shàng耶yē。淨jìng名míng欲yù明míng勝shèng劣liè平píng等děng凡fán聖shèng一yī如rú故gù。

施shī乞人等於佛福不二之理。斯其見乎故經乞qǐ人rén等děng於wū佛fó福fú不bù二èr之zhī理lǐ。斯sī其qí見jiàn乎hū故gù經jīng云。若施主等心施一乞人。猶如來福田之相云yún。

若ruò施shī主zhǔ等děng心xīn施shī一yī乞qǐ人rén。猶yóu如rú來lái福fú田tián之zhī相xiāng無所分別。等于大悲不求果報。是則名曰具無wú所suǒ分fēn別bié。

等děng于yú大dà悲bēi不bù求qiú果guǒ報bào。是shì則zé名míng曰yuē具jù足法施。足zú法fǎ施shī。

5文殊師利菩薩問疾品經卷第二5文wén殊shū師shī利lì菩pú薩sà問wèn疾jí品pǐn經jīng卷juàn第dì二èr文殊師利菩薩問疾品第五文wén殊shū師shī利lì菩pú薩sà問wèn疾jí品pǐn第dì五wǔ

經曰。即以神力坐其室內。除去所有及諸侍經jīng曰yuē。即jí以yǐ神shén力lì坐zuò其qí室shì內nèi。

除chú去qù所suǒ有yǒu及jí諸zhū侍shì者。唯置一床以疾而臥述曰。夫論室者喻者zhě。唯wéi置zhì一yī床chuáng以yǐ疾jí而ér臥wò述shù曰yuē。

夫fū論lùn室shì者zhě喻yù乎身也。凡小執相不了身空。欲令悟空。託彼乎hū身shēn也yě。凡fán小xiǎo執zhí相xiāng不bù了liǎo身shēn空kōng。

欲yù令lìng悟wù空kōng。託tuō彼bǐ